— 264 —

Чтобы принудить его платить вл заставить платить его дру-

зей, персы каждый день клали католикоса на носиЛки и вы-

носил на дорогу, г$ его за пятки и били падка-

ни. Это средство помогло катојикосу найти сострадательныхъ

людей, которые дали ему взаймы потребную сумму. Cpani0Hb

подучил свободу и удалился въ прежнюю свою въ

Амидъ, иди Тигравокерть (1605). 1)

Владычество Шахъ-А6аса надъ началось ужа-

снымъ npoHBueBieMb деспотизма въ армявъ. Усы-

хавши, что турки на“реваются отвоевать отнятую у нихъ

Шахъ-А6асъ Ошилъ обратить ее въ годую пус-

тыню. Овь приказал иересиить ен жителей въ а

города и седа и запасы истребить огнеиъ, чтобы турки

не нашли на своемъ пути ни пристанища, ни

Безчисленвын массы ариянъ изъ многихъ обдастей был сог-

вавы въ араратскую додвву, и опуда, подъ охраной пер-

СИДСЕИХЪ войскъ, отправлены въ Катодикосы Давидъ

и Мелисетъ находидись въ числ этихъ невольныхъ пере-

седевцевъ.—Микисетъ впрочемъ скоро Ижалъ съ дороги.—

Множество жителей разлжајось по гдухимъ Мстамъ и го-

рамъ, но персы не разъ возвращались въ хватал

остајьвыхъ и переправляли въ Переселевные въ

армяне подучили здВсь одинаковыя съ персами пра-

ва и подьзовались особенвымъ шаха. Имъ

была предоставлена полая свобода исповт;довать

скую увру и торжественно отправлять церковные обряды.

Шахъ-А6асъ вообще рисуется мудрымъ и заботливымъ мо-

вархоиъ, который подобно Гарунъ-Альрашиду жбидъ перео-

джыиъ вращаться среди народа, чтобы узнать его нужды

и zeaaai}l•, но заботливость его о переседевныхъ въ

армянахъ и кь нимъ были особенно виики.

Шахъ запросто ходиль въ дома армянъ, приглашал нгвко.

торыхъ кь своему столу, отводил армянамъ удобвыя “ста,

дарил сады и виноградники и всячески содМствовалъ ар-

мянамъ въ церквей Въ

праздники овь ходил въ армянскую церковь и съ серьез-

вымъ видомъ присутствовал при разныхъ торжественныхъ

торжественно были пеуно-

1) Ф. щ, р. zn—n