бы права входить, и сверхъ того преџагии пожив-

венную въ 500 niacTpoBb въ годъ (375 р.). Моисей

не разъ писал Исааку улдитељныя письма, обтая испод-

нить всв его zeuaBiH. Но Исаакъ не хотВлъ отказаться отъ

своихъ правь; онъ явидся Въ амидскому визирю и просил

у него въ дшжности, преџагая вмотВ съ тьмъ

шатить въ казну султана ежегодно по 10 т.

Торф одинъ изъ его противниковъ предложиъ визирю 20 т.

1Јастровъ и достигнул того, что Исаавъ но только не

был утверждень католикосомъ, но еще и быль подвергнуть

публичному палками. Посл того овь уже не заяв-

дядь нипкихъ на католикосство и посл

рыхъ cTpaHc.TB0BaHii пришедъ въ и умерь

(1639) 1).

Моисей во время своего докончил

B030T8H0B&Hie выкупидъ затонную утварь и

свнщевные предметы. Историкъ Аракел называетъ Моисея

самымъ лучшимъ армянскаго престо-

п, какое только был со времени окончатедьнаго Ар-

мявскаго царства. Овь уиравдадъ только З года и 8 мВ-

сяцевъ (1629—1632) и умерь, рекомендуя въ преемники се- '

6'B своего любимаго ученика Филиппа.

По совамъ IIauiaBa, Моисей три раза писадъ римско-

му изъявлян ему свою покорность. Это обстоятельство

возбудил противь него genpiH3Hb kecapihck8N, ар-

мяно-конставтинопольскаго патрјарха, который впрочемъ на

успюъ ничего предпринять противь Моисея,

такъ кань

самъ был свергнуть съ каеедры, обвиненвый въ жесто-

кости 2).

Катодикосъ Филиипъ (1633—1655) продолаиъ

порядка въ армянской церкви и въ rreqegie своего

22-лтннго nptweHia достигъ въ этомъ весьма бодь•

шихъ резуљтатовъ. Въ его правдевЈе было возстановлено много

монастырей и церквеГ1 трудами ревнителей, ка-

ковы laROBb, изъ Джульфы, Исайя MexpihcRii, изъ

еш. Мкртичъ, Мартиросъ, изъ Мухви, Осканъ эри-

Baackii.

Въ первые годы upaB.aeHia Филипа и въ осо-

1) Aratel, р. 384—339.

я) сжат. р. 372—373.