11
скаго о сходстй Константина съ
ми Климента развиль отождествивъ даже меж-
ду собою эти личности. „По всей Ароятности,
говорить онъ, сей Константинъ -— одно и тоже лице
съ св. Климентомъ, Болгарскимъ, или
Величскимъ, скончавшимся въ 916 году. св.
Климента пишетъ о немъ, что онъ завелъ обширное
училище, въ которомъ и самъ по временамъ училъ,
желая такимъ образомъ приготовить лучшихъ пасты-
рей, а ддя народа написалъ годовой круп беспД6 про-
стыхъ и удобовразумительныхъ для каждаго". При-
вииаа далте во въ концђ Учи-
тельнаго Константина, а также и то, что
овь быль современникомъ Наума, одного изъ св. седми-
численниковъ, Филаретъ прибавляетъ: об-
стоятельства Константина, съ тождествомъ
Константина и Климента, .представляютъ 60JIte ч±мъ
в»оя.тною мысль , что Константинъ — одно и тоже
лице съ св. Климентомъ, о которомъ говорить гре-•
веское Имя Климента Константинъ
могъ принять въ иночестй, по прим'ђру св. учителя
и какъ тотъ, хотя предъ самою по-
ччилъ имя Кирилла Константина, но по па-
мятникамъ изв%стенъ „съ именеиъ Кирилла,
такъ и ученикъ его“ (1). Эти c006pazeHia преосвя-
щеннаго Филарета остались совершенно одиночными
и даже, сколько мы знаемъ, печатно не были
разобраны и опровергнуты. Ихъ касался только въ
С)
1846 г. 4, стр. 26—27 И ПР“. 50.