11

скаго о сходстй Константина съ

ми Климента развиль отождествивъ даже меж-

ду собою эти личности. „По всей Ароятности,

говорить онъ, сей Константинъ -— одно и тоже лице

съ св. Климентомъ, Болгарскимъ, или

Величскимъ, скончавшимся въ 916 году. св.

Климента пишетъ о немъ, что онъ завелъ обширное

училище, въ которомъ и самъ по временамъ училъ,

желая такимъ образомъ приготовить лучшихъ пасты-

рей, а ддя народа написалъ годовой круп беспД6 про-

стыхъ и удобовразумительныхъ для каждаго". При-

вииаа далте во въ концђ Учи-

тельнаго Константина, а также и то, что

овь быль современникомъ Наума, одного изъ св. седми-

численниковъ, Филаретъ прибавляетъ: об-

стоятельства Константина, съ тождествомъ

Константина и Климента, .представляютъ 60JIte ч±мъ

в»оя.тною мысль , что Константинъ — одно и тоже

лице съ св. Климентомъ, о которомъ говорить гре-•

веское Имя Климента Константинъ

могъ принять въ иночестй, по прим'ђру св. учителя

и какъ тотъ, хотя предъ самою по-

ччилъ имя Кирилла Константина, но по па-

мятникамъ изв%стенъ „съ именеиъ Кирилла,

такъ и ученикъ его“ (1). Эти c006pazeHia преосвя-

щеннаго Филарета остались совершенно одиночными

и даже, сколько мы знаемъ, печатно не были

разобраны и опровергнуты. Ихъ касался только въ

С)

1846 г. 4, стр. 26—27 И ПР“. 50.