— 137- —

ори уотраняли• 'Њ.мъ, что червь каздые два—три • года

Ет•в.лали Вещь, ваа.ывавијйи Адаромъ

рвмъ. Годъ соттавниъ м%сдцемт счцтии

Висоводь года тате опредьяди• Подтв»в-

всему этому мы опцимъ въ МехииьтЬ въ Втор. XVI,

1—8. „Наблиы ЛВЊЯЦб А.виъ, читаемъ вдтсь, ВНВЧЕТЪЫ-

додайте, тобн Пасха приходипсь во вриа Авива (фо-

ств Отсюда вывии, что сеимиииу (бетъдиу)

мьсаш, дабы годъ оввадап съ

нымъ гиомъ, и праздники

ода, а вменно: Пиха ва Авивъ, вавъ сввано: „наблюдай

Авивъ“; на жатву и перивви, вавъ

свино (Исх. ХХП1, 11): „наблюддй жатвы

выхъ подовь труда —го; ва ври собираја плотвъ

и ва поворотъ гот (рводенствэ, виъ XXXIV,

22): „и правднвъ подовь дри Щ)воротћ (въ вошЬ)

года“. Но еще неивв"стно, ваий ЕФоацъ додано вставить?—

Разъ свавано: „н“хюдай мфеяцъ Авивъ и совершай Пасху,

то то ввчить, очно опредЬяй, Пиха CWTBr.nso-

вала Авоу, Авивъ Пасх±, чтбы Анвъ пр•ходии т-

вры. СлгЬдовательво доджао ветвить мВсацъ А.дчъ“ 1).

Порадовъ года овиавъ тр.

Snhedrin. Назначалось gacjazie, о вотромъ члены Иде-

дфва изв"щыис.ь овануй, Кавднй пь членов%, и—сь

въ основнЦ по штормиъ

онь считаеть вузнымъ признать годъ —иъ, щи,

напртивъ, считать его проотымъ. МыЫа, вавечво, моги

рд%итьоа и тогда выаонить вопросъ при поищи

прент. Если и иостЬ бол%е им нродолв\тедыыхъ

не приходили въ то притупив •въ

в поставовлаи oupaxh*Eie по Ьдвшдйву го-

• лосовъ. При вт. ос"нно вцное tna—ie гежъ

предйдатепя; вгодъ не п—наетея сома-

I8Tpiapxa“. Въ томъ случа5 вогда предйдатедь отсут-

ствовалъ, хотя и могъ сдђлать uocTaHoubBie от-

,вясовоеньго года, но, оно вступио аъ.сиху лишь

тогда, вогда предсВдатель согиашади съ oupej2EieMb Ои-

Твлмудъ вь пер. т. 11 стр. 189.