— 137- —
ори уотраняли• 'Њ.мъ, что червь каздые два—три • года
Ет•в.лали Вещь, ваа.ывавијйи Адаромъ
рвмъ. Годъ соттавниъ м%сдцемт счцтии
Висоводь года тате опредьяди• Подтв»в-
всему этому мы опцимъ въ МехииьтЬ въ Втор. XVI,
1—8. „Наблиы ЛВЊЯЦб А.виъ, читаемъ вдтсь, ВНВЧЕТЪЫ-
додайте, тобн Пасха приходипсь во вриа Авива (фо-
ств Отсюда вывии, что сеимиииу (бетъдиу)
мьсаш, дабы годъ оввадап съ
нымъ гиомъ, и праздники
ода, а вменно: Пиха ва Авивъ, вавъ сввано: „наблюдай
Авивъ“; на жатву и перивви, вавъ
свино (Исх. ХХП1, 11): „наблюддй жатвы
выхъ подовь труда —го; ва ври собираја плотвъ
и ва поворотъ гот (рводенствэ, виъ XXXIV,
22): „и правднвъ подовь дри Щ)воротћ (въ вошЬ)
года“. Но еще неивв"стно, ваий ЕФоацъ додано вставить?—
Разъ свавано: „н“хюдай мфеяцъ Авивъ и совершай Пасху,
то то ввчить, очно опредЬяй, Пиха CWTBr.nso-
вала Авоу, Авивъ Пасх±, чтбы Анвъ пр•ходии т-
вры. СлгЬдовательво доджао ветвить мВсацъ А.дчъ“ 1).
Порадовъ года овиавъ тр.
Snhedrin. Назначалось gacjazie, о вотромъ члены Иде-
дфва изв"щыис.ь овануй, Кавднй пь членов%, и—сь
въ основнЦ по штормиъ
онь считаеть вузнымъ признать годъ —иъ, щи,
напртивъ, считать его проотымъ. МыЫа, вавечво, моги
рд%итьоа и тогда выаонить вопросъ при поищи
прент. Если и иостЬ бол%е им нродолв\тедыыхъ
не приходили въ то притупив •въ
в поставовлаи oupaxh*Eie по Ьдвшдйву го-
• лосовъ. При вт. ос"нно вцное tna—ie гежъ
предйдатепя; вгодъ не п—наетея сома-
I8Tpiapxa“. Въ томъ случа5 вогда предйдатедь отсут-
ствовалъ, хотя и могъ сдђлать uocTaHoubBie от-
,вясовоеньго года, но, оно вступио аъ.сиху лишь
тогда, вогда предсВдатель согиашади съ oupej2EieMb Ои-
Твлмудъ вь пер. т. 11 стр. 189.