— 157 —

въ IIpuiBeHiE вавовв въ впви. Завовъ дает; zpanig опр-

и правив; онъ часто не предусматраваетъ вс±хъ

звввенныхъ случаевъ, часто неасевъ и доиусвить равдичвыа

его. Въ случа% вавихъ-хибо недоумь

евреи вн•да обращались въ В. онъ быль

высшимъ авторитетоиъ въ рВшевЈи спорныхъ случаевъ и его

pa3b8BHeHia завова были безусловно обззатедьны. Въ ТалмудЬ

на это есть оцред±денныя Завонъ запрещал дожинать

поле, иди обирать винограднивъ до-чиста; влаШлецъ долженъ

оставить часть б'ђднымъ (Лев. IX, 9—10. Вт. XXIY, 19, 22).

„Однажды раввинъ Симонъ изъ Мицпы (Массифы) вас'Ьягь

поде въ раббавъ Гамајида. Не вная, навь посту-

пить съ Пеа, 1) они поднялись въ „Тесаную палату“ (lisch-

kath hagasith—MtcT0 ис•Ьдатй и спросил.

Наумъ, письмоводвтель, сизаль имъ: я ИМ'Ью отъ

раввина Мјаши, воторый слышиъ его отъ своего отца,

тотъ отъ „паръ", въ воторымъ оно перешло отъ прорововъ,

вавъ газаха, полученваа Моисеемъ ва Сив“ Пеа при двухъ

сортахъ пшеницы съ одного пои зависитъ отъ чисп жатвъ:

при одной затвђ Пеа оставляется въ за весь

хл'ђбъ, при двухъ—съ важдаго сорта отјдьно“ я). И разъ-

acHeHie сдвдадось общимъ вавоноиъ

примфръ. Завонъ, вавъ мы вид'Ьли, вапрещаетъ вас±вать поде

и винограднивъ двума родами суЬманъ. Но въ немъ не указано,

BEie влави, или деревья должны считаться разнородными

(вилаимъ). Могли вовнивать pBBouacia: одинъ считал ви-

лаимъ то, что другому вивиось однороднымъ. „На улицахъ

Сепфориса привввли врустумдинсвую грушу въ обывновеннойг

и одинъ ученивъ, это, сизаль: „они составляютъ.

взаимно вилаимъД. Тогда ввали и срђзвли, ватЬмъ пошли и

вапросили въ посгЬ разру-

meHia 1ерусиима). Здђсь имъ отв±тилв: „вто вдеть противь

брасывать на дорогахъ, но влад±льпы Амь не мен±е радовались

тому, что ихъ поля выпалывались. Тогда р±шили объявить поле

всеобщииъ Ibid.

1) «Пеа» (край)—то, что оставляется б±днымъ.

3) Мегилп. тр. Пеа Ц. 6 Таиудъ т. 1, стр. 60.

8) Тамъ.же 11, 5.