— 171 —

тавъ вань завонъ быль ва сторовТ 1). Правяпја

оца занимавшЈя ботве или менВе постъ

также, в%роатно, были изъяты изъ числа лицъ, судимыхъ

йстными судами, и дтла, ихъ, переносились въ

В. Cywe/Tpi0Hb. Въ Гемар± приводится MH'hHie раввина

Матны, который думаеть, что въ словахъ Мишны: „войно

судится судомъ семидесяти идетъ о согређ-

шившемъ Наси вошьна“. Развђ равъ Ада-баръ-Агва не го-

воригь, подтверждаетъ онъ свое MB'hBie, что „о всявомъ важ-

вомъ довосятъ тебУ—звачитъ о дђД'Ь важнаго; а этотъ

(Наси вол±на) тавже лицо важное“ я). по во-

торымъ начальники были подсудвы В.

онъ не указываетъ; по всей втроятвости, это были преступле-

Bia государственнаго характера и угодовныя; же

процессы. ихъ, могли быть разбираемы и мадымп

синедрЈонами.

Дал±е, только В. могъ судить членовъ ма-

дыхъ въ томъ сдучаТ, вогда они не призвають

вавоводательныхъ постановленЈй В. и въ свМ

судебной и общественной д±зтељности поступаютъ противь

его увазант. Мы видТли, что, въ сдучагђ раз-

въ закова между членами низшаго суда,

обращались за pa31)'hnreHieMb спора въ В. Сине-

Овь раззасналъ вавовъ и его pa8HcHeBie станови-

1) Основываясь на Иосифа о суд± надъ

Ирдомъ, н±которые ученые приписывають право су-

дить еврейскихъ парей и князей. Но вужно помнить, что Иродъ

въ то время, когда его судилъ не быдъ ни царемъ,

ни князеиъ, а лишь нажмтяикот Галидеи. Этнархомъ же 1удеи

быль Гирканъ, въ Цари Iy-

деи эпохи второго храма, не исключая Маккавеевъ вы-

соко держали знамя монархическаго режима и не позвоаиаи бы

подчинить себя Недовольство Александромъ 1аннаемъ

выразилось въ револю[йи, а не въ форма.чьномъ суд±

«Царь не судить и не судимъ, не свид±тельствуетъ на другихъ

и не свид±теаьствуоть на него», (Sanhedr 11, 2) гово-

рить Мишна—и за ея словами нельзя не привнать изв±стной

степени исторической достов±рности,

3) Gem. Sanhedr. 1. Ugolino. Thesaur, t. XXV р. 412.