— 178 —

того Я взыщу (Втор. XVlII, 19) 1). Право суда и наива-

Hia тепрорововъ принадлежало исвтчвтедьно В. Сине-

;pi0BY, вавъ о тонь свид"тедьствуеть Талмудъ: „не судятъ

тепророва иначе, вавъ тольво судомъ семидесяти одного“ 2).

Вотъ вруть лицъ, воторыд были совершенно ввъаты ивъ

сферы B'brbHia малыхъ и были судимы исво-

чительно Веливимъ

Завонъ Моисея предусматриваетъ и T8Bie случаи, вогда

самая наличность npecTyueHia можетъ быть подвергнута сом-

н%нЈю и, смдовательно, обвиняемый въ немъ не можетъ быть

судимъ по 0TcYTcTBim уливъ, и другой сдучай, огда винов-

нивъ совершенно неивйстенъ. Тогда завонъ

предписываетъ совершать рели:йовные обряды. Относитедьно

двухъ тавихъ обрадовъ мы ишЬемъ свид'ђтехьство Тимуда,

что ови были назначаемы во В.

Первый ивъ нихъ совершадса надъ женою, воторую нужъ

подовр±вадъ въ в»вости. Овь подробно описань

въ вв. Чисдъ (У, 12—31) и состоалъ въ томъ, что мужь

приводил жену въ приносилъ ва нее въ жертву де-

сатую часть эфы ячменной мухи; между тьмъ свящевнивъ,

дераа въ pywh сосудъ съ горьвою водою, произносил вана-

Tie, воторое и записыввлъ на свит“ смываль его ватђмъ

въ горьвой вод•Ь и давиъ женВ выпить ее. „Когда напоить

водою, прибавляетъ Завонодатель, тогда, если она нечи-

ста и сд±дада противь мужа своего, горьваа

вода, наводящая np0Bi8Tie, войдетъ въ нее во вреду еа, и

будетъ эта жена проклятою въ народгђ своемъ. Если же жень

не осквернилась и была чиста, то останется невредимою“.

Это ревнуемой жены горьвою водою, по тимуди-

1) М. Sanh. Х, 5. Ugolino. t. XXV. рр. 286. 880—882. SUen.

De Synedriis. III, 6, 1. р. 46.

я) Sanhedr. 1, 5. Ugolino р. 4, 342. Yka3aBie ва право Iepy-

сииискаго судить и наказывать лжепророковъ из-

са±доватеаи видятъ также въ сиовахъ 1исуса Христа: «Iepyca-

хинь, Иерусалииъ, пророковъ и камнями

поспнныхъ кь Ме. XXIII, 37. Selden. De Synedriis. III, б, 4

р. 49. Hartmann. Die Е)де Verbind. S. 199.