— 142 —

Но не был только простынь наблюдателемъ

за nocTaH0BRHiA ватна относительно соверше-

Hia 60rocxyzeBig. Онъ вводить и новня правип ди устра-

Hezig вовнивающихъ бевпорядковъ. Прим±ръ мы видимъ въ

Талмуда о с.иувб± ДЕД Въ постановп-

Higx% вавона не было увввано, вому изъ сващежнивов•ь сни-

мать пепел съ жертвеннии въ втоть день. тавъ вавъ

желающихъ отзывалось много и онт сп'Ьшили перебить это

Д'Ьло другъ у друга, то выходило вамфшатехьство, а однажды

случилось и pecqacTie. Два священнива одвоврменно втшаи

ва Встницу, ведущую въ жертвевниву, и одивъ взъ нихъ

тодввулъ другого тавъ, что овь упал и сломалъ ногу.

Посв этого случая бетъ-динъ установилъ, чтобы очищали

жертвеввивъ не иначе, вавъ по 1). Этииъ распоря-

zeHieMb вводился 66xbtnit порядовъ въ

Прим%рн другихъ ва-

сающихся богоиужебваго вульта, увиываютса тр. Шеи-

лимъ. Зд±сь првведевъ существовавшШ вавонъ, по тторому

Bcazil, вто встргЬтитъ животное близь Иерусалима, въ овргт-

востяхъ города, удаленныхъ отъ него не дифе, вавъ Мике

даль-Эдеръ, долженъ привести это животное въ храмъ, и есл

оно мужесваго пола, то ставовится жертвой Beecoxzeaig, а

если женсваго, то зертвой мирной. Съ нашедшихъ тавой

свотъ ввысвивали виогъ, пова ови не принесутъ надлежа-

щихъ для твФнйй. Но тавая првтив

им%ла недостатовъ: очень MH0Fie, чтобы ве расходовать ва

B0BZinia, не приводили напевное въ храп. И

вон, дм ycTpageBia этого нежелательнаго gB8Bia,

вомъ было постановлено, чтобы приносились

общесттнныхъ средствъ я). Раввинъ Симонъ сопрвождаеть

это ocTBH0BzeHie сМдующимъ 88MtqaHiewy. „Семь править

было установлено бетъ-дивомъ и вышеприведепвое есть одно

изъ нихъ“. ДагЬе перечисляютса имъ остальныя постановле-

Hia. „Когда нееврей присылаетъ ивъ заморсвихъ

странъ и съ нимъ BouiaHie, то приносатъ присланное имъ;

вь противномъ случав, (т. е. если присылаетса одна тодьво

1) 1ома II, 1—2. Талиудъ т. 11, стр. 321—322.

я) Шекалимъ VII, 4—5. Талмудъ т. II стр. 294.