— 142 —
Но не был только простынь наблюдателемъ
за nocTaH0BRHiA ватна относительно соверше-
Hia 60rocxyzeBig. Онъ вводить и новня правип ди устра-
Hezig вовнивающихъ бевпорядковъ. Прим±ръ мы видимъ въ
Талмуда о с.иувб± ДЕД Въ постановп-
Higx% вавона не было увввано, вому изъ сващежнивов•ь сни-
мать пепел съ жертвеннии въ втоть день. тавъ вавъ
желающихъ отзывалось много и онт сп'Ьшили перебить это
Д'Ьло другъ у друга, то выходило вамфшатехьство, а однажды
случилось и pecqacTie. Два священнива одвоврменно втшаи
ва Встницу, ведущую въ жертвевниву, и одивъ взъ нихъ
тодввулъ другого тавъ, что овь упал и сломалъ ногу.
Посв этого случая бетъ-динъ установилъ, чтобы очищали
жертвеввивъ не иначе, вавъ по 1). Этииъ распоря-
zeHieMb вводился 66xbtnit порядовъ въ
Прим%рн другихъ ва-
сающихся богоиужебваго вульта, увиываютса тр. Шеи-
лимъ. Зд±сь првведевъ существовавшШ вавонъ, по тторому
Bcazil, вто встргЬтитъ животное близь Иерусалима, въ овргт-
востяхъ города, удаленныхъ отъ него не дифе, вавъ Мике
даль-Эдеръ, долженъ привести это животное въ храмъ, и есл
оно мужесваго пола, то ставовится жертвой Beecoxzeaig, а
если женсваго, то зертвой мирной. Съ нашедшихъ тавой
свотъ ввысвивали виогъ, пова ови не принесутъ надлежа-
щихъ для твФнйй. Но тавая првтив
им%ла недостатовъ: очень MH0Fie, чтобы ве расходовать ва
B0BZinia, не приводили напевное въ храп. И
вон, дм ycTpageBia этого нежелательнаго gB8Bia,
вомъ было постановлено, чтобы приносились
общесттнныхъ средствъ я). Раввинъ Симонъ сопрвождаеть
это ocTBH0BzeHie сМдующимъ 88MtqaHiewy. „Семь править
было установлено бетъ-дивомъ и вышеприведепвое есть одно
изъ нихъ“. ДагЬе перечисляютса имъ остальныя постановле-
Hia. „Когда нееврей присылаетъ ивъ заморсвихъ
странъ и съ нимъ BouiaHie, то приносатъ присланное имъ;
вь противномъ случав, (т. е. если присылаетса одна тодьво
1) 1ома II, 1—2. Талиудъ т. 11, стр. 321—322.
я) Шекалимъ VII, 4—5. Талмудъ т. II стр. 294.