— 144 —
вдъ, чтобы вертеващеннвъ не имьъ нравственныљ и фи-
ичыхихъ недостатвовъ. Сттвђтствевно этому, Си-
принаџеаало привить вайстдое лицо ва-
ивнымъ, по роацед пВинипъ уиершаго вервпащен-
нива, а тавже право вонетатирвать и фиви-
чесвую его въ дертсващенниче-
свой должности 1). Но иимъ правомъ, утверадать первооа-
щеныиывъ въ доджвости, Сиведтонъ подьшввхи не допое
Въ вовц± СирШсваго господства въ 1уде% на вз-
ность виисьо отъ правитель-
ива: тавъ были на первоиащеясти 1асонь Е
Меныай. 1онаевву первосищеннива поаыепнъ быдь
Алевсавдрмъ Баисомъ. Иродъ тавве, ве справиась ви съ
зиономъ Моисея, ни съ nbHieMb властью
поставлиъ первосвященнвтвъ. Тоже н прокураторы.
Но право опрдЬать пратспособвыхъ въ сващенвоиуае-
прстыхъ сващеннивовъ wxpaBUb ва
во все врема своего Отъ лица, поступающаго
во священниви, тавзе, вром± ивв%спыхъ нравствецныхъ ва-
чествъ, трбовалось, чмы овь быдъ потомовъ Аарона самой
чистой врови: то есть, чтбы ни онъ сиъ и нито
ивъ его не быгь зевать на ввошеменвиц•Ь, ии
пнвопмнншф. Дла того, чтобы швмозно было сд±дить ва
poweA0BieMb сващеннивовъ и девитовљ, существовали oc06w
списви, гдВ были записаны имена прдстии-
тем рода и ихъ потомвовъ, а тавве имена свцТтехей, удо-
сойрающихъ „ оть, вто цоставддегс,а на чрду
сващенства, говорить Кюифъ доменъ быть розденъ
отъ вены, происшедшей отъ священничесваго рдв, и его
дословнва во всемъ рать B0B0BHit, начиняя отъ рдовачиь-
нива, должва быть довазана многими свид%телствами. Это
мы наблюдаемъ не тольво въ Иуде±, но вевд'ђ, го находилвљ
хоть часть нашего рода; вездгь чистота священничесвихъ бра-
вовь быв тщательно охраняема. Тавъ было въ Египт%, въ
Вавилой и въ другихъ землахъ, тольво находидись сва-
щевниви. Ивъ 1ерусалма посылались списви, содервије въ
сеи иена родителей и предвовъ и имена свид±тельствую-
1) Selda. De Synedriis.. Ш 8, 5; стр. 63.