— 144 —

вдъ, чтобы вертеващеннвъ не имьъ нравственныљ и фи-

ичыхихъ недостатвовъ. Сттвђтствевно этому, Си-

принаџеаало привить вайстдое лицо ва-

ивнымъ, по роацед пВинипъ уиершаго вервпащен-

нива, а тавже право вонетатирвать и фиви-

чесвую его въ дертсващенниче-

свой должности 1). Но иимъ правомъ, утверадать первооа-

щеныиывъ въ доджвости, Сиведтонъ подьшввхи не допое

Въ вовц± СирШсваго господства въ 1уде% на вз-

ность виисьо отъ правитель-

ива: тавъ были на первоиащеясти 1асонь Е

Меныай. 1онаевву первосищеннива поаыепнъ быдь

Алевсавдрмъ Баисомъ. Иродъ тавве, ве справиась ви съ

зиономъ Моисея, ни съ nbHieMb властью

поставлиъ первосвященнвтвъ. Тоже н прокураторы.

Но право опрдЬать пратспособвыхъ въ сващенвоиуае-

прстыхъ сващеннивовъ wxpaBUb ва

во все врема своего Отъ лица, поступающаго

во священниви, тавзе, вром± ивв%спыхъ нравствецныхъ ва-

чествъ, трбовалось, чмы овь быдъ потомовъ Аарона самой

чистой врови: то есть, чтбы ни онъ сиъ и нито

ивъ его не быгь зевать на ввошеменвиц•Ь, ии

пнвопмнншф. Дла того, чтобы швмозно было сд±дить ва

poweA0BieMb сващеннивовъ и девитовљ, существовали oc06w

списви, гдВ были записаны имена прдстии-

тем рода и ихъ потомвовъ, а тавве имена свцТтехей, удо-

сойрающихъ „ оть, вто цоставддегс,а на чрду

сващенства, говорить Кюифъ доменъ быть розденъ

отъ вены, происшедшей отъ священничесваго рдв, и его

дословнва во всемъ рать B0B0BHit, начиняя отъ рдовачиь-

нива, должва быть довазана многими свид%телствами. Это

мы наблюдаемъ не тольво въ Иуде±, но вевд'ђ, го находилвљ

хоть часть нашего рода; вездгь чистота священничесвихъ бра-

вовь быв тщательно охраняема. Тавъ было въ Египт%, въ

Вавилой и въ другихъ землахъ, тольво находидись сва-

щевниви. Ивъ 1ерусалма посылались списви, содервије въ

сеи иена родителей и предвовъ и имена свид±тельствую-

1) Selda. De Synedriis.. Ш 8, 5; стр. 63.