— 166 —

ПривцЩ вавъ ми видЬи, В. Синедтовъ управдадь

чревъ осредство ммыхъ CaHeni0E0Bb. Троятно и въ со-

лиц•Ь мев±е ваныа бдивайшимъ обравомъ завистли отъ

пихъ воторыхъ, вавъ свазано, зд•Ьсь было

да Но 603'ie вввнна городского ynp8BnBig въ Iepy-

сиим исиючитедьво шџеаахв В.

Тап, пхьво съ его corneia и YTBepMeEia могъ быть рас-

швренъ городъ, твобневлены с“ны городв

в врВП(ти. „Тодьво по вевтю суда ивъ семидесяти одного

растирается городъ“ (тордсвая черта 1ерусиима), читвемъ

въ травтатЬ Sanhedrin 1). повадываеть, что увазан-

ное право не есть шодъ вымысла раввиво»ъ,

1оваеанъ, послТ тго вавъ вйште враги были усмирены и

въ государствј настало „совва.дъ стришинъ

народа и съ ними, чтобы построить

вр±пости въ 1уде%, возвысить стђны 1ерусадима и воздвигнуть

высовую ст±ну между врђпостью и городомъ, дабы отдПить

ее отъ города тавъ, чтобы она была особо и ве было бы въ

ней ви вудди ви продажи 2). При царигрвпп± I

вальвымъ onpeOzeBieMT. была присоедивева въ Крусадиму

йверная часть, ивйстћая подъ именемъ „Везефы“, что выз-

вано было въ столицъ 3).

ДаПе, заботился о внутреннемъ благоустрой-

ств•Ь города. Ежегодно, передъ празднивомъ Пасхи, вогда въ

1ерусШимъ стекалось множество народа, привады-

1) Sanhedr. 1, 5. Ugolino. Thesaur. XXV р. 4, 342.

2) Макк. ХП, 35—36.

8) Gratm Geschichte d. Iuden В. III s. 89, 471—472. Bell.Iud•

У, 4, 2. Маймонидъ также утверждаетъ, что «городь расширяется

только по суда изъ 71». Онъ описываетъ и обрядъ

присоедивенваго кь горду м±стз. кВ. Синедрюнъ,

говорить онъ, приносилъ благодарст*нвыя жертвы и посл±

каждой жертвы выходидъ кь м±сту, назначенному для

сопровождаемый хоромъ, который исполнял на гусляхъ, псалти-

ряхъ другихъ музыкадьвыхъ пвструмевтахъ, псааомъ: (297:

«прозвесу Тебя Ёосподи, что Ты поднял иеня»......

Зд±оь

одинъ изъ хл±бовъ благодарствевной жертвы съЊдаји, а другой

быль сожигаемъ. Посз± этогом±сто считаиь

&Им. De Synedriis, Ш, 13, 4, р. 121.