— 149 —
свящевнивахъ большинство историвовъ, небевъ основавЦ
видитъ чхевовъ воторва въ увианвый смуть,.
твечво, не могла диствовать правильно, но члены воторой.
всетави, вйстЬ съ вождями, принимали въ управ-
Прим»ъ посредничества мы видимъ и во
время римсваго видычества. Агриппа отправдяетъ его чле-
новь въ провуратору Флору, въ качеств% депутатовъ, съ прось.
бою вивачить изъ вхъ среды сборщивовъ податей 1). И когда
Агриппа уб'Ьдиъ уплатить вадоги римсвому прави-
тедьству, ивовые ниоги еще не были уплачены, то „представи-
тели и члены Сойта раздђдили между собою деревни
и начаш собирать дань“ 2). Изъ вс±хъ этихъ о
Вательности и его членовъ мы видимъ, что оыъ.
принималъ во всгћхъ дфдахъ, васающихса междуна-
рдныхъ
PiBIeHie вопроса о войнв в миф также входило въ вругъ
B'bBHia В. Тавъ, по врайней МЫВ, говорить
Тахмудъ, хота въ его несомнфвное преувеличете.
Въ тр. Sanhedrin мы читаемъ: „ве выходатъ на щюизвольную
войну бевъ pagp'h:neHi8 суда изъ семидесати одного“. 3); при
правь цара повторяетса:. „царь выводить войсво
на произвольную войну съ суда ивъ семидес.ати
одного“ Э. Но сиведртяадьнаго не представ-
1) веи. Iud. П, 17, 1. Ed. Niese t. VI р. 239—230.
2) Ibid.
8) Sanhedr. 1, 5, Ugolino XXV, р. ф 342.
4) Sanhedr. II, 4. Талмудъ различаетъ два рода войны кь
первому относятся войны, которыя ведутся по n0BerbHio
(bellum ех praecepto divino gerendum), какова война 1исуса Навина
для земли Ханаанской (bellum terrae Israelis); ко второму
остальныя войны, которыя называются произвольными (ЬеИиш
arbitrii liberi). Это между обоими родами воИнъ указано
и у Маймонида. «Когда война была ведена по noBerkHio
творить онъ, парю не нужно было, чтобы ее разрћшалъ Синед-
pi0Hb, но онъ самъ выходилъ въ какое угодно время и приказы-
вахь выходить народу. Но ва воину производьную онъ не выхо-
диль безъ Sewn. De Synedriis vet.
Ebr. III, 12, 2, р. III. Сл±доватедьно, Талмудъ, утверждая, что
«произвольная война» можеть быть начата ,тоаько съ