— 149 —

свящевнивахъ большинство историвовъ, небевъ основавЦ

видитъ чхевовъ воторва въ увианвый смуть,.

твечво, не могла диствовать правильно, но члены воторой.

всетави, вйстЬ съ вождями, принимали въ управ-

Прим»ъ посредничества мы видимъ и во

время римсваго видычества. Агриппа отправдяетъ его чле-

новь въ провуратору Флору, въ качеств% депутатовъ, съ прось.

бою вивачить изъ вхъ среды сборщивовъ податей 1). И когда

Агриппа уб'Ьдиъ уплатить вадоги римсвому прави-

тедьству, ивовые ниоги еще не были уплачены, то „представи-

тели и члены Сойта раздђдили между собою деревни

и начаш собирать дань“ 2). Изъ вс±хъ этихъ о

Вательности и его членовъ мы видимъ, что оыъ.

принималъ во всгћхъ дфдахъ, васающихса междуна-

рдныхъ

PiBIeHie вопроса о войнв в миф также входило въ вругъ

B'bBHia В. Тавъ, по врайней МЫВ, говорить

Тахмудъ, хота въ его несомнфвное преувеличете.

Въ тр. Sanhedrin мы читаемъ: „ве выходатъ на щюизвольную

войну бевъ pagp'h:neHi8 суда изъ семидесати одного“. 3); при

правь цара повторяетса:. „царь выводить войсво

на произвольную войну съ суда ивъ семидес.ати

одного“ Э. Но сиведртяадьнаго не представ-

1) веи. Iud. П, 17, 1. Ed. Niese t. VI р. 239—230.

2) Ibid.

8) Sanhedr. 1, 5, Ugolino XXV, р. ф 342.

4) Sanhedr. II, 4. Талмудъ различаетъ два рода войны кь

первому относятся войны, которыя ведутся по n0BerbHio

(bellum ех praecepto divino gerendum), какова война 1исуса Навина

для земли Ханаанской (bellum terrae Israelis); ко второму

остальныя войны, которыя называются произвольными (ЬеИиш

arbitrii liberi). Это между обоими родами воИнъ указано

и у Маймонида. «Когда война была ведена по noBerkHio

творить онъ, парю не нужно было, чтобы ее разрћшалъ Синед-

pi0Hb, но онъ самъ выходилъ въ какое угодно время и приказы-

вахь выходить народу. Но ва воину производьную онъ не выхо-

диль безъ Sewn. De Synedriis vet.

Ebr. III, 12, 2, р. III. Сл±доватедьно, Талмудъ, утверждая, что

«произвольная война» можеть быть начата ,тоаько съ