на, .учитъ.о въ ддбћ: (de; Dco..ad ,

.ръ д“ствфхъ, про вмуејяхъ (

extra), l-loupa3b,1eui8 1$ ча9тц.• • а) въ Ед

о общихъ (вд•вмъ треиъ лицаиъ) свой-

стввх.ъь. 6) о Вогь въ лицахъ, въ

иризщжвхъ; Такъ какъ внжшняд Во»,

с-твв .длагветоа изъ сойт

та ,b0iEi$ о, и изъ самасо .дыс*в1ъ тр дћлр•:

Hia 2-й части а) и совы»,

B0iEit1 о .6) дгъя•уельшють,

и Трорвџје частнже разсмвт»ит,

цается• по отво'пев;ю Hipy вицџмоиу ценндцмдму.„

gpou»uueHie бывает,ъ 06[Ftee чриред•Ь .разуцной , 4,

вераау«рой) м оАОвнде—о иадуеиъ чезовьх±, Тр4к;,

тать . Фь оробевнокъ мизевъ разрухдзтК)

о перваго человћња и .чрзъ цесо„веего чешт.

в•Ьв.ес.тва и объ т. е: вод:

д,. о Цесредни;а [Д, Христд) И

о Е$0, двод$омъ •родщяфи. Плоды искуилецф.

ся не BCtMn, а только т%мп, которые не противятся

благодатному предопред%лены кт ettaeeaio

на, божественнауо npeAB$.teHia; пчэтоиу 60-

должно говорить и о и о

а ,петаиъ , Q пуишноаождомъ, ихъ

Такт какь. •полеиотолмо

1CBoeHiA его, то богос.то*е• говорятљ и объ

т: е, Ь причйМ%' етоЧлагодатИ.Ј-о'

ми. : вЬр± и Ожественны;ъ' ,

уроинаге ИСЕУИ.ЏЭЫЈ: опрзвааф,

.Ми, и п—лав.рж ОIШуеть,

рвчК' Ь ћреЛмеН • и

т. е: о Дёры•вй Христовой, котЧи5а%1

ваетсд въ четыре,хъ состояц7яХъ: до зарыл; 'бодъ . н:

тиемъ, въ благодати и , вращгџец„

наго • Пла, мь

нт ' именемм л10бви. Любовь—-двоткаят• кты•Њу и блиткт

ниу; поэ+ому• •нр:шствёАное разеу*дыетв;”

1) о цџрњиенјђ Кь о,спуа-