78

отвпвпую попмику (тро.яопюцую чред веч

систему •и ванипющую въ ней• мгКсо),' Пот

лянским.ъ онт; пользуушя въ положительноиъ сиыслЈ!С,),

Правда, и противь ней) у есть оравенф,

во они ничтожны сравнительно. и далеко не твкь еи.ль•

пп тону, кань полемика. пртивъ Њллярминд, HiE

протестантскимъ Огословамъ окаяывается.

первыхъ же листахъ системы ееофана;

сл•Ьяы его даже въ томъ, что во главу угль

Мтирнаго Прокоповичъ По.тояилљ. .yqBHie

о •св, nacaBiay хотя этотъ npiBMb въ 18 в; быль уево•

и •катливески•ми • системии (Сочин. њлляриинз

;De contvoversiis christianaa fldei, adversus hujy tem-

poris haerdicosf начинается трактатомъ „De verbo Dai").

*Кяьвя ве заи•Ьтить того, что какъ бы отозла-

твляеть св. съ 0TBPBeBieMT-, вообще .и: отуз

петь 0Txp0Beaie: (чистое, Ьуь

Мнђй) въ церки, въ въ природћ; но.этоспрат

IBBie, вирочвиъ, имОт;ь Мсто..для 6120@на т@льэо

кап науМ,. требующей достов•Ьуаго,

епорвоожеет.венваго, уб±дитвльнаро дла всђхб

не только .для иравшхавохъ cHBorb цчвви)• Нана?

п, каковы» овь ипризнаетъ одно ов. и ирй?

пит, что ниг;ф ие уяизвеп,• не:

лить: и• ввМитеп :npeABHiB „Не отверты . мворитъ

ЧфвакиокТ) ни писавВ. въ гларђ

е ви цертвваго. преемстве

(въ главгЬ о Н)бходимоега ,цит

е$я ; церковнаго. учительстт (гл. (0 ,ясмшти, дат

.ни. мцерковвыхъ ,Btpoa9JIQOHim :кавоничеркихъ

оу#лем обрядогь (гл. о попЁота м

утвђртдаеть, .iRTQ цо

ко .вс1мъ: ; этаны. ,Источнапиъ

Дуате етараыся р;рзать 6bup3BTpacTie.

офаца кь тому , 'iaze вь выдерзахъ, сапиъ

вр•ведейныхъ на 'атбтъ вов Ьчевппа• np0ftB0Ti•idZHtR

чт: 137$. '