не. претввдоваяъ ни нв какое онъ быдъ ва-

тень толь» полемачвскомъ пригоденъ

для своей Ц'Ьди. Мудрость въ

раасужден\и џодлехавшихъ paacM0TptHii0 вощшовъ, не

рвахрыта дая [читателей: она рама

смаю. Полнощ , дозгому , въ 902

Рожица“, говорить г. ТернопсЮй2

вв иоотъ похвалится аравидьншгью и чисготою; вилт

во, что авторъ считад'\ своею писате

Ейвтџымъ, ставанскимъ ДЗЫЕОМЪ, но видно такте, чтд

ему трудно, было втискива'"ь живую р•Ьчь въ. вварит

вычвыд формы“

Сащџъ. сильнџнъ протицник.омъ Тверитинова и

его .сМцщизовъ м. Отефанъ kaii

тодько дошелъ до него сдухъ о: ереси, онъ, не сротра

на видимое uepotiYBc'l'Bia государя, рьшительно науадф

ее. даи , полицейскиии м»аии. Грае

данскимъ рудомъ он•ь довел•ь'одното изъ пушерзедце•въ

протестантизма ло изнц„ остальныхъ предалъ .цер-

врвноџу отдученђо, не раскаютёя. Предостчрг$д

отъ .вреси, народъ, Стефа.въ обдичалъ ее въ. ,устнрй

иров.ђди., Затћиъ. противь неа онъ написмъ

тадьџое .gowaeaie «подъ 3al'A3BieMb: „Щамень пра-

восточныя церкви , свят“,

вриъ на y.TBep»PHie .И ду;овное претыкар-

иуцся Fe ммевь ,и соблааџа нд:возрта•,;

юр, .и . вЫы" не поедд•гаиаетъ

собою самоетоятельного труда. Назван;е заимствовано

улзуи.та берфи.та. Р.угки, написавшато

рви (1) а очень много взято изъ сочу

ннџи , ватопическдго ботоелова Веллярмкща. Ни научј-

врхъ средстуъ, ни у Стефана не: Аа.з:џ,

чтобы напидть.. цилючитадьно самому тако,е

основатрльное .срчандт, ;каким'!).

Тпръ

(я) Труш К. Л. АК. tk64 г. 1. Бћјгр

7