— 475

Кромт каноническихъ и историческихъ нужно об-

ратить и на догматическую сторону вопроса. „Св. миро

есть церковное таинство, черезъ которое запечатлтваетея

налагается печать дара Духа С ватаго на новаго члена церкви...

С'Ьмя, брошенное въ душу новаго члена церкви въ таинствахъ Ере-

н up0110MB88Hig, должно развиваться въ жизни его подъ воз-

McTBieM'b церкви, черезъ посредство черезъ

св. таинствъ, находящихся въ церкви... От-

сюда церковь доджна вдадћть всТми средствами въ

тавнствъ дда жизни. Какъ одно изъ такихъ

именно средствъ, какъ печать какъ символ

Св. Духа, св. миро по необходимости должно освящаться во вс'ћхъ тьхъ

мтстахъ, организована самостоятельная церковь. этого

средства у церквей другихъ странъ означало бы, что эта

церковь не влафу:уь полнотою средствъ ко спасенјю и

а если она не можеть освящать мира, то не можеть и крестив-

шимся у нея сюобщить Св. Духа и усовершенствовать ихъ черезъ

и но ищетъ у другихъ церквей, чтобы со-

общали дары Св. Духа крестившимся у нея. Въ такомъ нужно

было бы отъ другихъ церквей выписывать и катихизаторовъ, и иро-

повывиковъ, обязанныхъ поддерживать и раскрывать сообщенные въ

дары Св. Духа. Итакъ, св. мира есть не-

отъемлемыП аттрибутћ автовефальной церкви, безъ котораго цер-

ковь лишается самаго гдавнаго средства въ

даровъ Св. Духа. На этомъ новоющемся на ка-

нонахъ, на общей церковной и наАей церкви, на

догматическихъ началахъ и примТIА другихъ автокефальныхъ цер-

Опились совершить въ РумынЈи, въ поедральной церкви

первой мира ио установленному церковью

порядку и подобно тому, вакъ оно совершается въ другихъ церквахъ.

Это p'%IlleHie навсегда остается непоколебимымъ, пока будеть суще-

ствовать православная церковь румынской наши“.

Относительно Румынской церкви въ до-

llYIl\eHiH будто бы нткоторыхъ новшествъ (напр. обдивате.тьное кре-

церковное потребе:йе самоубШцъ, I'pnopiaHckit календарь,

домогательство и мн. др.), въ говорится, что

„св. Синодъ Румынской церкви не о ирдобныхъ нов-

шествахъ, такъ какъ наша православная церковь неизмтнно хранить

существующихъ каноновъ. Букурештъ. 1882 года 28 но-

ября“.