— 164

Не забудемъ, когда и для кого писалъ Токвиль. Въ

Европгь французская и поколебали

„систему Меттерниха“. Симптомы роста ДФ-

лаются все чаще. Токвиль признаетъ неиз-

6'Ьжность, по его

законщЬрность, сказали бы теперь, этого роста. Его

идейлъ—свобода, во имя достоинства личности 1). Этому

высшему благу можетъ угрожать такъ же,

какъ абсолютизмъ. Опасность заключается во всемогущей

администрацЈи, для которой граждане—лишь пассивный

подданные. Takie подданные не могутъ быть

свободными людьми; чтобы свобода была фактомъ—пси-

хическимъ и политическимъ, необходимо д±ятельное, от-

в±тственное гражданъ въ собствен-

ныхъ интересовъ.

Такую „школу свободы“ Токвиль нашелъ въ Америкф;

знакомство его съ духомъ англо-саксонскихъ

открыло ему глаза на то, что во является по-

М'Ьхой для свободы.

За cT0J1'bTie назадъ Монтескье на вопросъ: „что

нужно для свободы?“ отњЬчалъ: pa3L('bJWHie, paBH0Bjcie

властей. Теперь Токвцдь говорить: Но,

конечно, ему важнеЬе всего показать, что

пагубна для свободы.

Онъ начинаетъ съ знаменитаго централи-

политической или правительственной и централи-

административной 2). Одна всегда готова усилить

1) Одинъ изъ иервыхъ бй)трафовъ и друть Токвии, Г. де-Бомонъ,

такъ опред'Ьладъ его политическую Т., родившись въ ари-

стократичесвомъ кругу съ врожденной любовью кь свобохь, нашел

современныя общества во власти и, принимая посл±днюю кань

фактъ отнынгЬ непреложный, онъ вихЬдъ главную своего временп

въ абсолютнато равенства съ началомъ свободы. См. Gustave

de Beaumont, Notice sur А. de Т. въ 0euvres et correspondances in6dites

(ТА de Tocqueville, t. 1, 40.

2) „Certains intbr&ts sont communs toutes les parties de la nation, tels

чие la formation des lois genbrales, et les rapports du peuple avec les 6tran-

gers.

D'autres interets sont sp6ciaux certaines parties de 1а nation, tels, рат

exemple, que les entreprises communales.