276

слово, КАКЪ встУячвспя иогжть.

.Ч

«долоту Не удивитељно, что въ такомъ тород•

Тазвита была книжность и upenHie писать при двор± черниговиомъ

бьио сиљно. въ «КевскоИ съ пот-

вины ХИ в%ка описаны съ тавиии же мелкими подробностями, кагь

и другихъ придн•ввровскихъ областц и, видит, почерпнуты Айо-

писцеиъ изъ черниговскихъ дружинвыхъ источниковъ.

Отописца: «п о сиб поиаиуемо, «п на

—ясно даогь понять, что онъ отдыять свои

ныя ptT отъ равсказовъ, взятыхъ имъ изъ св%тскихъ источниковъ.

Зось же, въ Чернигов$, явился и знаиенитый «Изборникъ• Свято-

славовъ (1073 года), съ его и съ ycBoeBi-

емъ ему всевхъ твхъ похвать за Обезность и • книљ, во-

торыя приписаны были нвкогда болгарскому царю Симону. Подобно

послднему, Святославъ. «те—елжо

свои клљти» и, по своей начитанности, явился предъ своими боа-

рами, новый Птозом“». Изъ той же черниговской области быть

и знаменитый паломникъ ХП Такимъ образомъ, Чер-

ниговъ—городъ промыииенный и богатый—въ XII вгЬк• быгь, ви•ВсгЬ

съ твмъ, и центромъ тогдашней образованности. Понятно, какъ есте-

ственно моно явиться въ подобномъ центр•В и такое

„ какъ «Слово о полку Игорево .

Изображая одинъ изъ походовъ черниговскаго князя, окончив-

для всей придн±провской Руси, «Слово» даео намъ

понять, что столь не был такъ обособлень отъ этой

Руси и далеко такъ не чуждался ея общихъ интересовъ, какъ при-

нято представлять это. Напрасно полагаюгъ, будто стол,

не думая объ общемъ благЬ, лишь наводил только враговъ на рус-

скую зеит; распустили о немъ приверженцы дона

Мономахова. Изъ «Слова» видно, что noHTie «о sexm» въ

Чернигов•в было развито не иен“, ч•Внъ въ kieBt. Не даромъ же и

Дафл томъ же, въ Иерусалии•ь,

у гроба Господня, поставить лампаду и св1;чу «за ру— за-

и вписал въ синодикъ имена разныхъ князей тридн•пров-

ской Руси.