108

ронъ, Appi8Hb, Валерь Мавсимъ, и т. д. и т. д., изъ

древнихъ 0p03it, Iepo-

нимъ, Августинъ, AMBpociA, Боэцт, изъ позднишихъ Ниви—

форъ Глива, Зонаръ и т. д. (Полный списовъ авторовъ, изъ

воторыхъ берутса разсказы составителями сборника, им%етса

мри Эстерлея). Въ разсвазахъ авлаются д%йствующими

лицами императоры, всВ до одного до Константина В.,

нЫторые императоры и первые

знаменитые завонодатели, подвоводцы и государственные мужи

древности и т. д. Историчесвой точности и хронодогичесвой

правильноети въ этихъ разсвазахъ искать было-бы, вонечно,

напрасно, хотя при многихъ изъ нихъ значатса подробныа

(иногда съ YBB3aHieMb главъ), ивъ вот-

рыхъ они взяты. Помпей и Цезарь авдаются императорами,

Соврать, Александръ и одинъ изъ римсвихъ импе-

раторовъ диствують одновременно; чрезъ двадцать Мтъ по

Рима на фору“ этого города воздвигается статуа

Юјю Цезарю, и т. д. Имена историчесвихъ лицъ исважаютса

до неузнаваемости. Являются небывалые императоры Рима: Ме-

релай (йроатно испорченное „Менелай с),

Бетадьдъ, ЦИЕПДЪ, Ламертевъ и т. д. Можетъ быть это иска-

zeHie имень произошло отъ переписчивовъ; во сдуча•ђ

видно, что не въ этихъ историчесвихъ деталяхъ д%ло для вол-

левтивнаго автора „$ятй"; его сосредоточено на

фабуМ равсвава и находимой въ ней авторомъ морали: на ра-

зитедьности, трагизмгь разныхъ зивненныхъ и ней-

роятныхъ конфливтовъ, на необычайномъ умгЬ, необычайной

доброхЬтели, необывновенной сид% воли, ва выводј изъ того

или иного разсваза—со вс•ђми его иногда свабрезными подроб-

ностями, воторыя нимало не смущають автора—той иди иной

моральной или догматичесвой черты yqeHia. Статьи

сборнива большею очень вратви, есть въ нгЬсводьво

стровъ (см., наирим»ъ, по Эстерлеа 51 —53,

149—150), большею отъ одной до 11 страницъ, и

одинъ лишь разсвазъ (153) въ двадцать три страницы. Въ

русской которую внязь считаеть переводомъ

одной изъ древнЫшихъ Латинсвихъ, въ составь „Рим

свихъ xhHHil" внесена обширная поэма объ Тир-

своиъ, которой н•Ьть въ сборникђ Эстердея. Кавда.я статья

обязательно на дй части: рисвазъ (narratio) и мора-

(moralisatio) или (applicatio). Въ разсваз±

просто и асно передается фабула въ существенныхъ чертахъ,