109

съ болте обстоательвымъ nuozeBieMb тВхъ деталей, воторыа

нужны разсвазчиву для того, чтобы сд%лать во второй части

желаемую имъ фабулы въ

въ тому или другому усматриваемому имъ въ фабуд'ђ пункту

догматичесваго или нравственнаго всего въ пра-

въ лицу Иисуса Христа, Пресвятой Д±вы, Бога Отца

въ цервви и xpHcTiaHcTBY вообще. Художественности, если не

считать совершенной простоты и безъвсвуственности, рисвазы

не интють. Въ вид% очень ргЬдво, встр'ђчаютса

paWBa3H безъ второй части, содержащей это

статьи въ родеЬ нашвхъ руссвихъ „Голубиной вниги" иди

„ Бес%ды трехъ святителей“, вообще космогоническаго содержа-

His; тавъ, натрийръ, въ глав•Ь 36-й царь предлагаеть вопросы

фиософу: что такое челов%въ, чему онъ подобенъ, откуда онъ,

вто его друвьа и т. д. Отйты сами по себ'ђ назидательны в

потому статьа ованчивается простымъ вратвимъ сов±томъ: по-

стараемся вооружить себя добродђтедами, чтобы черезъ нихъ

достигнуть bonis yirtutibas armari, ut tandem

perveniamus ad gloriam.

Вышеиздожевныхъ обстоятельствъ вазалось достаточно

для того, чтобы остановить на „Римсвихъ $8Hiaxb" особенное

BHBMaHie любого историва литературы и культуры. Моногра-

фичесвихъ о „Римсвихъ xh8Hiaxb" мы однако не

находимъ, по врайвей намъ тавовыхъ веизвВство, если

не считать этюдовъ, E8Bie обывно-

венно предпосылаются самымъ разсвазамъ въ сборнивахъ, въ

ихъ повднМшемъ и критичесвихъ зам%товъ о преж-

нихъ HTHiaxb, B8Ria ваходимъ въ Мапена, Брюнб,

Эстерлеа и другихъ. Весьма Ц'Ьнвы обстоятельные

въ етихъ трехъ Buagiaxb, важные дла литературной

памятника: въ вихъ уваваны почти для важдаго отдЬьнаго

разсваза литературные паиатниви, съ которыми раз-

свазы „Д'ЬавТ" и“ютъ видимое генетичесвое сродство, а также

литературныя новаго и новђйшаго времени, дла

воторыхъ послужили первоисточникомъ. Первые не-

рђдво увавываются, иногда со всею (съ обо-

книги и главы того иди иного въ са-

мыхъ разсвазахъ: refert Justinus..:,

ait Augustinns...,

narrat

Seneca..: ait Augustinus libro IV, сар. 4 de civitate Dei..., nar-

rat 0vidius•in libro Methamorfos.., refert Hieronimus contra Јо-

ait Seneca in

vinianum... Boetius in libro de consolatione 4

epistola 3..., scribit Ambrosius in haexameron...