128

характеры невообразимой красоты и силы. Видвмъ мы ихъ, иди

не видимъ? Не знаю; вому дано видгьть, тотъ, вонечво, увидиљ

ихъ и осмыслить, вто же видить лишь образъ 8йриный, тотъ,

конечно, не увидиљ. Но народъ внаеть, что они есть у него,

Арить, что они есть, вфповъ этою мысјю и уповаеть, что

они всегда въ нужную, всеобщую минуту спасуть его. И скольво

разъ народъ спасадъ отечество!

Еще недавно, засмердфвъ въ грТХ'Ь, въ пьянствгЬ и безпра-

онъ обрадовалса духовно, весь въ своей цьокупности, въ

посл%дней войн± за Христову В'Ьру. Онъ привадь ее, схватили

за нее вавъ за жертву своего... (стр. 22).

Тавово B033p±Hie г. Достоевсваго на нашего

народа. Кто не узнаеть въ этой горачей репливгь посйдова-

тела идей Кир±евсвихъ, Хомякова и другихъ ворифеевъ сда-

ванофильства? Но то, что въ этихъ писателей изла-

галось въ фор“ абстрактной, г. выаснаеть

правтичесвими доводами и добытыми путемъ

тажедаго жизненнаго опыта, на воторый самъ же ссылается.

„Я ви$лъ нашь народъ и знаю его, жиль съ нимъ довольно

.йтъ, 'Ьгь съ нимъ, спаль съ нимъ, и самъ въ влодЪамъ прич-

тень быль, работалъ съ нимъ настоящей мозольной работой,

въ то время, когда либеральничая и подхихививаа надъ

вародомъ, ргвшили на леЕ1јдхъ и въ фельетоновъ,

что народъ нашь „образа зввринаго и печати его“. Я его знаю:

отъ него н принялъ вновь въ мою душу Христа, вотораго узниъ

въ родительсвомъ и вотораго утратилъ-было, вогда пре-

образилса въ свою очередь въ европейсваго либерала“

Мы считаемъ издишнииъ говорить, до вавой степени намъ

лично симпатиченъ образъ мыслей знаменитаго писателя 1).

Нечего говорить, намъ кажется, и о томъ что несмотра, на

н±воторую онъ въ основныхъ своихъ чертахъ

совершенно правиленъ. Но все-таки нельзя не пожаАть, что

до сихъ порь эти B033piHia находятся на степени что

наша ученая литература не позаботитса оправдать (или, по-

жалуй, опровергнуть, если это возможно, въ чемъ мы сильно

сомнгђваемса) эти B08#Hia, путемъ народнаго Mipo-

1) Тема, разсматриваемая г. Достоевсвимъ, развивалась не разъ и на-

тими дучшими духовнии пубдицистами, наприм%ръ, преосв. 1оанномъ Смо-

иенскимъ, въ его проиойдяхъ и въ стать% „Общество и

въ высшей степени зам±чательной, о которой хорошо быо бы вспомнить вь

настоящее время и вновь издать, съ другими, досей неизданными

отдЮьно его Н. Б.