138
1). Если
cTiaHcBit, нежели народы np0TecTaHNEie
е. М. Достоевскаго о русскомъ наро;ф есть талантливое
вновь обоснованное, yqeHia гдаввыхъ представи-
тедей литературной шводы, о воторой можно сказать болте,
Ч'Ьмъ о вомъ-дибо другомъ, что эти люди знаютъ на-
родъ, то „письмо“ г. Кавелина есть посл'Ьднее сконцентриро-
ванное идей русскихъ западнивовъ, о которыхъ съ
полною справедливостью можно сказать, что они не знаютъ
руссваго народа и судатъ о немъ, никогда не видавъ вблизи
его жизни и нравовъ, не давая себђ труда ознавомиться даже
съ памятниками его духовнаго творчества, записанными и издан-
ными уже много Л'Ьтъ тому назадъ. Но то, что было извини-
тельно со стороны Чаадаева и Б'Ьлинскаго, жившихъ въ то
время, когда считалось чуть ли не постыднымъ вникать въ на-
родную жизнь и заниматься ен вогда невВжество
въ въ народу было узаконеннымъ и нор-
мальнымъ въ сред•Ь научной и литературной
вогда мало было способовъ изучить д“ствитедьное MipoB033pi-
Hie руссваго народа, когда народность н право-
uaBieg, бывъ выставлены вавъ знамя руссвой го-
сударственности, по тому самому были антипатичны тогдашнимъ
русскамъ совершенно непонатнымъ авлаетса
1) См. „В'Ьствикъ Европы“, 1871 г. сентябрь стр. 30. CoqHHeBia Чаадаев
изданы въ Парить въ 1862 г. ie8YiIT0Mb Гагаринымъ, однимъ изъ числа тьхъ
велемудрыхъ истолкователей русской народности предъ Западоиъ, которымъ
тавъ сочувствують у насъ MH01'ie и которые позже, словно въ насм%шву
надъ славянствомъ и руссвой народностью, основали въ Mus6e Slave—
сдававскш музей—еь именемъ св. Кириша и вещь по иде±, конечно,
очень хорошую. Музей этоть закрыть одновременно съ 3aRIWTieMb ви-
вихъ другихъ ygpeMeBii во нынгьшнимъ рес-
публкансвимъ правитељствомъ. Чаадаева посхЬдоввдо
всворгЬ, почти всл%дъ, зат%мъ, вавъ Хомяковъ издиъ на французскомъ азыв•ь
свои три знаменитыя брошюры (Quelques mots par ип chretien orthodoxe etc.),
письма кь Бунзену, apxien. Лоосу и въ редактору PUnion
направлено по адресу о. Гагарина и содержить въ сен критику
одного изъ дискурсовъ означеннаго Чаадаева
всл±дъ за Хомякова со стороны ренегата npaBoczaBia и руссвоИ
народности было сджиаво, очевидно, съ доказать западному Mipy, что въ
не все TaEie отсталые люди, вавъ ХОМЯКОВУ, а есть, вром•ь ie3YH-
товъ, и просв%щенные мыслитези, способные не изъ мести, а тавъ
сказать изъ дюбви въ искусству, топтать въ грязь свое отечество и шеветать
на русскш народъ. Гагарина носить 3auaBie: 0euvres choisies de Р.
Tchaadaef. Отчего chOisies, а не completess. Не потому л, что можеть быть
у Чаадаева нашлось бы что нибудь и не столь нел'Ьпое, вакъ указанный вами
взтидъ на PIIr•i03nocTb руссваго народе?