19

пропов%дь будетъ лишь сочинятьса по риториче-

свимъ правиламъ, указываемымъ въ rethorica sacra, то неиз;

ОЬжно будетъ парализовано и бодђе или менгЬе будеть отсут-

ствовать въ ней „HBdeHie духа и силы“, установленное апосто-

ломъ кавъ основной законъ всей пропов±ди. Отъ

избытва сердца уста должны глаголать въ проповвди больше,

ч±мъ вогда либо. YEa38Bie и 006pazeHie ттхъ психическихъ

процессовъ, въ которыхъ состоитъ, соотйтственно библейсвимъ

и святоотечесвимъ YRagaHi8Mb, продукт$я пропов±ди, въ ен раз-

личныхъ, соотв%тственно предметовъ и обстоятельствъ,

видахъ, и воторые можно наблюдать, анализировать и синте-

тивировать въ образцовыхъ пропойди, глав-

нымъ образомъ святоотеческой, и должно прежде всего состав-

мять предметъ Гомилетики. Св. отцы рВшительно не знали и

не осуществляли нивавихъ правидъ nocTpoeHia и расположе-

мыслей,

— Т'Ьхъ, Raxia въ тавомъ предлагаются

гомилетикой-риторивой; ихъ Р'Ьчь всегда слвдуетъ порядку не-

пчедственной идей и именно потому, что ихъ

слово было духа и силы, что они умЬи о духов-

номъ равсуждать духовно, а не по завонамъ риторики. А если

до нђвоторой степени и могутъ быть полезными

относительно nocTpoeHia и въ пропов%ди,—

то они въ гомилети" собственно не относятся, тавъ вавъ со-

ставлаютъ въ пройди черту общую съ оратор-

скаго св%тскаго искусства и потому содержатся въ общей тео-

словесности иди риторий.

Обращаясь еще разъ кь г. Чепива,

свазать, что если его первая часть—о пропов'Ьди, кавъ сочине-

Hia вообще и въ частности, вавъ ораторсвомъ, из •

лишня въ Гомилетивђ уже потому, что о во-

обще и о ораторскихъ въ частности составлаеть

вурса словесности, воторую ученики въ семи-

уже изучили раньше, Ч'Ьмъ приступить въ 8aHHTiHMb

Гомилетикой, то столь же почти излишенъ и первый отдТдъ

второй части— „о предметахъ церковнаго собесТдовата". Кому

даже изъ неучившихса въ неизвВстно, что предме-

томъ церковной пропойди должно быть не что иное, вавъ

Св. и церковнаго yqeHiH, догматичесваго,

нравственнаго и иного? Были въ цервва за-

падной, вогда пропойдниви говорили въ пропов%дяхъ о всемъ,

о чемъ угодно: вромгћ того, о чемъ единственно слЫовало гово-

рить въ пропов%ди: въ Ава темы для пропойдей лю-