29

въ пропойди, и въ вавой-дибо годъ npi06prbu бы хоро-

навыкъ въ этомъ и даръ слова. Спалили-

проповљдническао по моему мнЫю, состав-

лаетъ одну изъ насущн%йшихъ потребностей времени и одну

изъ дучшихъ, если не самую лучшую, усп±ха деЬда.

Да она не была бы у насъ и новостью, если бы была заведена

въ нашей цервви повсейстно. Со времени Петра и въ kieyb

и въ Мосвй, въ всего XVIII стод•Жа и въ на-

чай пыйшнаго, сначала при а зат%мъ при Мосвов-

свой а потомъ и въ самомъ ПетербургуЬ существо-

валь особый влассъ священнослужитедей, а иногда

и исвлючительно, занимавшихса np01f0BtTHieMb слова

въ храмахъ (тавъ эти лица и писались въ документахъ: „про-

пойднивъ слова такой-то) 1). Что касается церквей

западныхъ, то наибол%е усп•ђшно въ слой и

тамъ всегда выд'Ьляются изъ ряда другихъ и пользу-

ются особыми правами и въ своихъ

приходсвихъ обязанностей. Имъ обыкновенно предоставляется

полнан возможность проявить весь свой талантъ и все свое

въ избранномъ и хорошо усвоенномъ ими пупо-

вЫи. Правда, и нын'ђ въ С.-Петербург'ђ пребываютъ постоянно

одинъ — два архимандрита, вызываемые въ столицу „на чреду

и слова Bozia", но, сволько

изйстно, при вызов% тавовыхъ принимаетса во не

какаа-дибо нарочитая ихъ способность въ пропов%двичеству,

и пропойдують они не чаще, Ч'Ьмъ любой изъ приходсвихъ

священнивовъ, оставаясь въ тому же въ ПетербургВ бодьшею

не болгЬе одного года. Необходимо возстановить, по край-

ней дла столицъ, старинный институть пропов±днивовъ-

воторые не ИМ'Ьли бы другого Вла, ЕРОШЬ про-

лицъ монашествующихъ или изъ бВлаго духовен-

ства, отличающихса наибольшею способностью въ пропойди и

наибойе въ ней подготовленныхъ. Тодьво этимъ способомъ

можно возвратить пропов±ди ей престижъ въ гла-

захъ общества.

п.

YcTpaHeHie изложенныхъ выше внљшн2ш6

условТ, намъ важетса, поднадо бы нашу церковную пропов%дь

1) (Ж нашей ЕНИА: и опыты (СПб. 1879 т.)

статьи: „PyccEie пропов±дники Х УШ ст.“, „Архии. Ка.иитрафъ н

игумевъ