40
способъ урововъ, изъ механичесваго
gaygaBaHia изв%стнаго числа параграфовъ изъ учебнива (даве
по моему по крайней
по вдассу гомилетики;...
по этому-то предмету если ученивамъ с.йдуеть что заучивать
наизусть, то разЛ—одн'Ь пропов%ди обравцовыа) и отйты ва-
ученныхъ урововъ наставнивамъ однообразной сдержанной инто-
„читвой", до того учевивовъ въ монотонной
скороговоркђ пониженнымъ тономъ голоса, что съ этой манерой
и р•Ьчи, совершенно чуждой и даже прамо про-
тивоположной тому, что называется ораторской, девла-
семипаристъ остается на всю жизнь, отучить его отъ
нея возможно развгЬ лишь съ необычайными уси-
Можно сказать безъ что большинство на-
шихъ достойныхъ пастырей, особенно седьсвихъ, вогда впервые
выступають на поприще пропойдничеств, не и“ють и повя-
Tia о ораторскою, объ искусствљ правильной
Какь помочь этому горю? Гдавное здгьсь
икЬють, конечно, преподаватели словесности и гомилетиви въ
и Они должны быть непреи%нно от-
бенно обучены ораторскому и искушгву
должны быть обучены этому Д'Ьлу даже бойе, чтмъ теоретиче-
свому курсу гомилетики. Съ этимъ посйднииъ они могуть овна:
вомиться и с,ами, чрезъ nyqeHie соотйтствеыныхъ
насъ не р±двость, что даже ваеедры вайщаютса
лицами, неполучившими подготовки въ внимаемой
ваеедр'Ь. Преподавателей гомилетики и словесности хорошо, на-
примећръ, было бы посылать на хорошему выразитель-
ному и въ сцецШистаиъ этого дТла, :еавъ
посылаютъ на выучку будущихъ регентовъ и
другихъ придворную Авческую вапеллу. Заттмъ
3aH8TiH по влассу еловесности и гомилетики доджны состоять
изъ наизусть и проповЬдей. Нашь учи-
тель словесности, поКойный М. В. Шавровъ, почти важдое тео-
ретичесвое правило „общей словесности“ и нткоторыхъ отдВлоть
„ частной словесности“ обосновывиъ на пропойдяхъ Филарета
иди и первоначальныа письменныя
( „сочиненЩ , „идачвиИ) у васъ состояли въ равнообриныхъ
работахъ надъ обравцовыии пропов%дями
, „рас-
upocTpaHeBie", „перифразе и „пересвиъ" и т. п.), воторыа
при этомъ заучивались наизусть и при отйтахъ наставнику
обязательно произносились, по умВвьа, декламатора;
тавъ что будучи еще въ низшемъ мы уже