35

и даромъ слова, ибо елово— продувть мысли и носить на себ'ђ

отпечатовъ всђхъ свойствъ мысли оратора)

— онъ произносить

слово высово-ораторское, съ неотразимою силою д“ствующее

на умъ и волю, вавъ слово Веливаго, Бого-

слова, Златоуста; не обдадаеть онъ въ возмовной М'ђр± Амь

и другимъ, его слово—слово Ефрема, безыскусственное, простое,

не ораторское, но полное силы и духа, бойе или меме пророче-

ственное, съ неотразимою силою хћйствующее на сердце слу-

шателя... Съ времени eHTY3ia3Mb сла-

Оеть въ самыхъ учителяхъ вВры; понадоби.иись BH'hrnHia воз-

въ пропойди, и правила пропой-

дывать; явилась гомидетичесван reopia. Но авторъ первой хри-

гомилетики, бди. Августинъ, преподавъ свои настав-

и правила, заванчиваеть ихъ сойтоиъ: каждый разъ,

приступая въ пропойди, обращатьса съ молитвой въ Дающему

словеса и премудрость, по свазанпому: дастса 60 вамъ въ той

часъ, что возглаголете... Со времени Августина до самаго Бер-

варда Клервосвваго (XII в.) не являлось пропойднива, подобнаго

Златоусту, слово вотораго было бы апостольсваго

„духа и силы“

воторое перерождало бы своимъ воздм-

cTBieMb на ладь цеЬдое n0B0TbHie... А въ настоя-

щее время, когда просуществовало уже 19-ть сто-

xhTit, пропойди таково, что въ страй, пропо-

в±дь составлаетъ почти весь вультъ, отъ апостоль-

сваго духа и силы осталось въ пропойднивахъ тавъ мало,

что для усп%ха пропов'Ьди приходитса всего ждать отъ механиче-

свой выучви и рецептурныхъ составлаемыхъ для про-

дов±днива по обращу западныхъ УП1-го и сгђд.

Авовъ. Мы разумВемъ зд±сь въ во-

торыхъ въ пасторству въ два года зани-

маются правтичесвимъ въ дьу проповВди, и

тавъ называемыя „Buch der PredigtenC — въ себ•Ь

готовые вонспевты проповЬдей на вс'ь дни года 1). Опытъ H'h-

мецвихъ пропойднивовъ повазываеть, что этого рода uoc06ia

1) Хороийй образчивъ этого рода пособТ въ нашей литератур% предста•

виетъ четырехтомнаа „Практически гомилетика“ о. npoT0iepea 1. В. Толма-

дева, которую а искренно рекомендую современнымъ нашимъ пропойднивамъ

н пропов±днивамъ Общества upocyhuxeBia въ

частности, въ особенности начинающимъ. Есть въ нашей литератур•Ь и другое

uoc06ie того же типа, давнее, но во многихъ не утратившее сво•

его до настоящато времени: разумфю книгу о. npoT0iepea П. Сокодова,

которую въ свое время горячо прийтствоввдъ знаменитый ИвновевтЈй, а

3$