— 205 —

слушать давеа! Въ разсвазахъ его о барий въ тавихъ слу-

чвахъ обнаруживаются совершенно новыа черты лавейсвой

души. Кь злорадству и зависти тутъ присоединаетса еще

Хлеставовсваа хвастливость, показаться за панибрата

съ знатныиъ своимъ бариномљ. „Для васъ баринъ важная

дла меня тавъ овь тавъ себ,

дрянь и больше ничего“ !.. Разсвжетъ вамъ лакей, что его

баринъ не прочь быль сладко сйсть и сладко выпить, и что

и воловита онъ быль исправный... Въ голой лакея отпе-

чатлЫется тольво оболочка вещей... Ц%ль вйхъ

лавея—снать съ барина ореолъ славы, — разс%ять

нимбъ воторымъ онъ овруженъ, низвести его до

себа... Въ случайной близости въ барину лакей видить ТОЛЬЕО

право говорить о немъ съ трактовать его

ни по ченъ. Оттого и существуеть давнишнее правило не

водить дружбы съ лавеемъ, не фамильярничать съ нимъ,

потому что лавей тотчасъ же зазнается и возмечтаеть, что

онъ ровенъ съ бариномъ....... Иной разъ баривъ, разгля-

Д'Ьвъ по пристадьнђе слугу и зайтивъ за вииъ разныя

разности, лишить его своего довЫя, выбранить порядкомъ,

а смотря по вин%, въ припадй справедливаго гйва, велить

позвлуй и со двора прогнать. Кавъ же лакею не шуадо-

вать и не злиться“ 83)?

Въ Момљ, по поводу . очерва Кавеливв

Слуга, зашьтили: „Что за странное противь со-

слугь! Что за странное особы барина! Въ

лицВ слуги представлена низость; въ барина—бдвтород-

ство... И потомъ, намъ ваветса, что типъ слуги, свольво

онъ вообще изйстенъ, представлень двже ошибочно, овь

представлень завидующимъ знаменитости своего барина; намъ

важетса совершенно наоборотъ; слуга впадаетъ св#е въ

другую врайность: ояъ тщеславится своимъ бариномъ, его

чиномъ, не чувство зависти, а чувство подобо-

cTpacTia—B0Tb своргЬе одно изъ свойствъ слуги“

Кавелинъ остался Аренъ памяти Грановскаго, и овь писалъ