— 320 —

Польшгђ также не а вассала и слугу, chair сапоп...

Если бь Европейскимъ государственнымъ людямъ, особенно

и Германскимъ, пришлось хозяйничать вь Польпй

при тЬхъ yuoBiaxb, какъ хозяйничаемъ мы, такъ тамъ въ са-

момъ скоромь времени не было бы и помина ни о Польстй

ни о святын± католицизма. Европейская циви-

расправилась бы тамъ съ этими святынями несравненно

усп±шйе нашего варварства, такъ такъ она уже расправи-

лась съ ними въ присоединенныхъ кь Польскихъ

земляхъ... Равном±рно и предразсудви касательно нашего вар-

варства давно уже потеряли кредить въ Европт. Насъ не счи-

таютъ варварами, но насъ мало ув&жають, потому что мы

сами не уважаемъ себя. Насъ, между прочимъ, не ува.жають

за то, что мы слишкомъ выбиваемся изъ силъ, чтобы похо-

дить не на себя, и еще до сихъ порь наши интимныя мысли,

наши дружешйя и

творимъ на Французскомъ язьМ. Насъ не уважаютъ тавле за

то, что мы все ищемъ какой-то почвы, что толкуемъ о ка-

вихъ-то началахъ и хотимъ быть Русскими, не-просто по-Русски,

а по какой-нибудь Н'ђмецкой метафизиА" 212).

Съ своей стороны. И. С. Аксаковъ писалъ: „Обстоятель-

ства, о воторыхъ разсказывать неудобно, лишаютъ насъ воз-

можности вступить въ полемику съ авторомъ статьи Роковой

Вопрось, но мы не считаемъ себя въ прай оставить безъ

оговорки ссылку, с$ланную авторомъ, на покойнаго

И. В. КиргЬевскаго. Это имя слишкомъ намъ близко и дорого,

чтобъ мы не постарались оградить его оп несправедливат

HapenHia. Авторъ статьи, въ своей мысли о

великомъ и побдоносной силгЬ Польской Мразован-

ности, Дающей Полякамб полное право считать себя 86 ци-

вилизати наравнљ со всљми Друшми Европейскими нарА,ми,

а на насъ смотрЖ не иначе, кап на

слова Кифевскаго о ПОЛЬСЕОЙ въ XV—XVI МА,

опустил начало и конеид его объ этомъ пред-

меть. Между тьмъ, именно доказываеть, что вся