340 —

Иерной Рады. Мы ни слова не скажемъ противь та-

кихъ романовъ: ихъ никто не читаеть, а читал, никто не по-

нимаеть. Но учебники назначаются для учащихся, а

волею или неволею, будуть читать и усвоивать себ азывъ, на

которомъ они писаны, а писаны они будутъ на азыЕ'ђ ни-

когда не существовавшемъ, воторый будетъ сработанъ нар-

чито на этоть предметъ. На говори.ть

простой народъ, выражая на немъ лишь очень скудный

запасъ обиходныхъ Но ддн отвлеченныхъ

простонародное наргђцйе не имгветь Никак.а.я наува

еще не выражалась Нужно, стало-бытъ, сю-

здать Ц'Влый лексиконъ и образовать правильную, методическую

фчь, словомъ, нужно сюздать азыкъ. Вот; тогда -то наше

южное наревтйе и приблизится въ тому, что Костомарову хо-

чется видТть въ немъ уже теперь; (ютается схЬлать еще два-

три шага, и выйдетъ язывъ, и будеть этотъ

обязанъ своимъ общественной и

интрий ловкихъ людей. Если теперь, когда еще ни

особой народности, ни особаго азыка, находятся люди, которые

осйливаются предъявлять права особой и особаго

же будетъ тогда, когда, д%йствительно, явится нТ-

что похожее на особый азывъ? И когда, благодаря

общества, этотъ нарочито сочиненный ЯЗЫЕЪ будеть навязанъ

одиннадцати народа,—оно спохватится тогда, —но

тогда придется уже силою искоренять существующее и броться

со зломъ о#пшимъ и возмужавшимъ. Желателенъ ли такой

резулыатъ; сАдуеть ли способствовать которыа

направлаются кь такому результату? Умное, чуткое, бодрое

общество предупреждаеть зло, когда оно еще въ зародышть, и

не пренебрегаеть его начатками, вакъ бы они ни были не-

значительны

Въ своей статьи Катковъ, задвляетъ: „Сепара-

тисты .какого бы то ни было свойства, размахј и цйта всегда

будутљ встрыть въ насъ противниковъ самыхъ р'ђшительныхъ,

которыхъ они не заставятъ молчать ни бранью, ни лаской.