266

стороны итальянскаго правительства по кь Св. Преь

столу, самый факть подчиненнаго папы послужилъ

бы источникомъ раз.пичныхьтолковъ и пересудовъ, возбуждаю-

щихъ правов±рныхъ католиковъ. Доказать,

чтопапа, въ своихъ является д•Ёй•

ствительно смоднымъ, было ещетрудн•Ье, ч*мъ гарантирать,

въ этихъ его независимость. какъ главы церкви 1).

Только въ и вн±под•

данства папы независимость Св. Престола можетъ считаться

достаточно обезпеченной. Это 'начало прочно укоренилось

въ государствъ, какъ и прежде, до 1870 г., под-

держивающихъ непосредственныя съ ба-

относительно кь вопросу: насколько законъ о

симпатизируеть, или же н•Ьть, подмной политикЬ.

Такимъ образомъ, поскольку папы

въ пред%лахъ его настоящей не окку-

пированнаго итальянскими войсками—является необходимымъ

свободы и независимости Св. Престола, а съ нимъ

и самой церкви, беззащитный передъ лицомъ папа

великую силу въ союз•Ь съ католическимъ

MipoMb, заинтересованнымъ сохранить за „неп огр±ш им ы мъи

главой католической церкви и, съ нею орга-

нически связанную, политическую независимость. Посл•Ь

церковнаго государства, подобная воз-

можна лишь въ и вн•Ь-

подданства папы. Въ этомъ смысл±, законъ о

призванный обезпечить субъективную свободу Св. Престола,

какъ по кь такъ и прочимъ державамъ,

является актомъ огромной политической важности, неа-

1) Эта мысль харавтерно выражена Шемъ Х въ р±чн,

ммъ въ B0BcHcTopiE 9 ноябрл г., первой—со врпни его BcvnxeaiH

ва Св. Престол: „Quum vero necesse sit Chri8tianaawe rei pablicae quam

maxime intersit, Pontifcem in Ecclesia gubernanda et esse et арратеге

libernm.....“ (Sanctissimi Domini Nostri Pii Divina Providentia Рарае Х

Alloctti0 habita in consi8tofo die IX Novembris а. св. La

(ivilta Cattolica, Serie XVIII, vol. XlI, а. МЗ, радд. ss.).