придоЗВВIД.

государь». Даже раненые и почти москвитяне благодарять

своего «иря» (т. е. государа),—и есии не в%рять, то часто однако

заявлдють, что отъ него послеЬ милости имеЬють зиввь и

«А вы'Ьхать за рубевъ безъ его Адома и даже приказа—не

позволяется, дабы такимъ образомъ чрезъ въ чремрвое

съ иностранцами, не причинено было какого вреда государю.

Такъ что кавЈлось бы, что народъ этоть скорье рождень рабомъ,

сталь имъ,— если бы больши часть не совнавиа этого рабства и пе

зныи бы, что Вти и все добро ихъ туть будуть умерщвлены и по-

гибнуть, если они переселится въ иное мвсто».

Пункт ъ ПИ. О природных ъ вачествахъ, нравах ъ

И 3 8 HHTigxb МОСКВИТЯН Ъ.

Хотя москвитяне и не им%ють въ свободныхъ искус-

ствахъ и благородныхъ наукахъ и едва У“ють писать, какь Поссе-

винь говорить: «вев они удивительно во внутреннвхъ

наукахъ» 9, тЬмт, не мен±е изъ вс•ђхъ с±вервыхъ народовъ они отличаются

см±тливостью, двуличностью и надувательствоиъ; таковыхъ всегда

выдавали ихъ поляки, ихъ соревнователи, и таковыми же описывать

ихъ Олай Машусь 10,

который говорить, что едва ли есть что либо

такое, что не подверглось бы обману со стороны этого

московскаго народа, который, подобно грекамъ, очень хитёръ и вм%н-

чввъ на слова.

Происходить же это отъ съ греками, часйю же

отъ занятЈа торговлею, кь которой они прилежны болВе кого либо,

и, можеть быть, не столько по природному сколько чтобы

найти родъ жвзни бойе свободной отъ знати и ленвиковъ кваза (nobili

е feudatori del principe).

Между ними есть много золотыхъ дВлъ мастеровъ и много хоро-

шихъ живописцевъ, которые; изображая ливи сватыхъ, продать ихъ

потомъ въ риныа страны, виахамъ, молдававамъ, и тревамъ.

Что касается страстей ихъ, то Герберштейвъ говорить:

«Почти вс•Ь меџенны на гн±въ, а также горды въ бдности, коей

тяжкимъ спутнивомъ является у нихъ рабство. Знатный, бы ни

быль Одень, считаеть дла себя постыдвымъ и ручной

труды.

«Дайе при сдюки, если что шучаПно скажешь или

неосторожно пропустишь, они тщательно помндть и требують испол-

HeHig; а сами, если что пропустять, то никакь не исполняють. Такъ же,