— ххш —

схателая написа. I въ 56-м“ слове пишет в нему:

„ревдъ бы еси тогда (л. 30 об.) во мвВ : достигоша тебј, оваянве,

гр%хи твоа, о вен же рекся еси превести ми священную книгу

блаженнаго Феодорита. О семь отввщаю

ною твоему преподобству, яко не за едино iB0 преиушах тя

тогда, раав•в сего ради, ciavbti, да яво тавогь перевод будет

apeTHkaBie i соблаанъ В'Ькимъ православным от пославш

и i иных ересивачалник“, их

жв посылаху ко единомудревым своим, превознося“ убо и

прославляюще нечестивое свое иосиовнще жв

i низлагающе благочестивую“ вору i правую святын со-

борныа i auocT0.ZbcRia ввры” нам правонаввым. Сего ради

пресиушах тя тогда, убоявся простоты нввих бдагочестивых

i слабости“ ь 7

И паки сладкогласный он i добропвсневый R то-

му ж митрополиту Давилу пров•Вща: „не в•Ьмъ что о

согЬтовавше, вц•Всто i миости оковы подасте ми

i паки аз заточен в темниц•Ь i паки затворенъ (л. 31) i раз-

ЛИЧЕЫИИ оиобдяем“ i прочааЈВ. еще: „сап

вдадыко узриши мой“, егда станем оба пред страшным i не-

умытным ново отдоще ковдо о себ'Ь. Гоголю же

о сем, что мене напрасно осужаеши святых

даров, а о прочих моих гртхови бесчисленых ввсть

ми ни усть моих отвервати, обаче ж не подобает отчаятис,

во, на Его неисчетную милость уповающе, доброе всегда

творити, да милость Его на будет“ в нынешнем i в

будущем в•Вце. Аминь“ оз. Божественое же слово глаголю ве

обинуяся: иже жуть мною, на мя еть, и не собирааВ

со жною, разсыпшт. Кто есть раасыпаяй, развве еже без

ума раздучаеть от Христа вврныя его i на i про-

вест. своемъ Пр. 2., М, П 5. — З. — превоз-

— бпгочестивую православную истинную втру святыя со-

носище Ах.

Орана — церкви Ум. З. — л См. сочиетя Максима врека, по Лазан•

издаяьо, т. П, стр. 372—373. — всоховне Пр. 2; ооловвИ М,

д 5. — сочим“ Махеижа•река по Взањк. т. II, стр. 370. —

ма З. — Ум. З. — И будт mm-t П. 3. — См. сомине“

Матиш т. П, стр. 376.