— 178
поствдняго времени стригодьникамъ. митрополить Фи-
липцъ 1. винишь новгорощевъ, что они въ 1471 г., въ концВ по-
слгьдняго времени, предались Латинскому государю. «Но чтЬмъ
ложился этотъ мрачный восточный призракъ на умы массы уЬрую-
щихъ русскихъ, говорить г. Амь сильйе онъ возбуж-
даль противь себя отпоръ въ умахъ тђхъ немногихъ, которые укло-
нядись отъ господствующихъ Конечно, ихъ бьио
немного, но, кажется, и не такъ мио, какъ думають.—Стригольни-
чество значительно расшевелило умы. Начались сомн•втя въ пред-
cka3aHiH о сйто-преставдети, отъ этого пошедъ рядъ отри-
тьмъ-же путемъ, какъ и въ
отрщатели вышли большею частью изъ среды духо-
венс*ва. Священники Денисъ, Адекс'Вй и бояринъ Тучинъ были изъ
первыхъ отрицателей. По тому времени это были дюди образован-
ные, у нихъ были книги которыхъ не было у
кань напр. «Слово Козьмы Пресвитера противь Богомиловъ»,
Ареопагитъ».—Среди нихъ обращалась и книга «Шесто-
крыл». Говориди, что её привезъ, въ 1471 г., жидъ и чернокниж-
никъ въ Новгородћ съ Михаиломъ Олельковичемъ.
Эта книга содержала въ себ'Ь таблицы, по ев-
рейскому по которому годовъ отъ Mipa
насчитывалось мекЬе, тМ;мъ по — ВС'В противники
о близкомъ сйтопреставлети воспользовались этою книгою,
какъ въ борьб'В. Воть единственное новой
ереси съ
Новую секту обвиняли въ полномъ отступничеств
%ства и этого отрицать нельзя. близкаго втораго прише-
1исуса Христа повело кь разсужденјю о справедливасти вто-
раго вообще, потомъ повело кь въ личности
Христа. Они отрицали воплощенће и Троицу, отрицали будущую
жизнь. ДахВе говорится, что они отрицали иконъ, свя-
тыхъ, монашество, обряды, отрицанЈя само собою сгђдо-
вади изъ первыхъ. Полное но гоже жи-
довство? Такое-же встргВчаемъ и у стригольниковъ въ
XIV в., у которыхъ совймъ не было съ iy;xeHMII.
Еретиковъ обвиняли, что они, подобно 1удеямъ, ожидали
но Же обвинители сообщають стороны еретиковъ,
которыя вполн'ђ уничтожають въ Такъ,
по словамъ ихъ обвинителей, они говорили, что cuaceHie рода чело-
Аческаго черезъ Сына недостойно божества, кань и рожде-
Hie отъ )khBbI и его не говорили, что MecciH еще
не явился, а говорили, что Христосъ быль пророкъ, подобный Мои- •
сею, чего не сказали-бы 1удеи.—Наконецъ, у еретиковъ не суще-
ствовало и обр'Ьзатя. Т'В-же обвинители не особенно доказательно
говорили, что между еретиками бьпш и