185 —

Въ Западной Руси, современно Московскому Судебнику, явился

Судебникъ Ягайловича. Въ основ•ћ его лежить также

Русская Правда и въ немъ щедро расточается смертная казнь; но,

вообще, весь строй его мягче Московскаго Судебника, какъ мягче

были въ Западной Руси и формы общественныхъ отношент.

Обстоятельства сдеЬлали 1оанна III, умтвшато ими пользоваться,

неограниченнымъ властитедемъ; но было-бы ошибочно полагать,

что его тогда уже въ этомъ смысгћ называли самодержцемъ. Такое

предупреждаеть какъ выразился проф. Клю-

митрополить, Симонъ, назвалъ его самодержцемъ;

но тогда съ словомъ самодержецъ соединялось noHHTie о независи-

момъ государђ, самодержецъ противополагалось

(вассалъ) Оно и понятно, что самодержцемъ стали называть Великаго

Князя, при которомъ кончилось татарское иго Митрополить-же

назвалъ его и царемъ, но бояре такъ его не титуловали. Только

одинъ Пиеологь, уЬроятно, изъ дальнихъ родственниковъ Софьи

боминишны, писадъ кь нему такъ: «НаиясМшему и Высшему

l'ocnody, Господу Ивану Васильевичу, царю всея Руси и Великому

Князю и пр. Но дожно думать, что и льстивый Грекъ употребилъ

слово Господу по вмТ,сто слова Господинъ. Самъ себя

1оаннъ назвалъ царемъ только одинъ разъ въ трамотђ кь одному

крымскому Такъ онъ себя однажды

назвалъ и 1оанномъ вт.

трамотђ кь Великому Князю Литовскому,

постоянно-же называлъ

себя Иваномъ. Осторожный 1оаннъ 111, конечно, понимал

царскаго титула, но его находилъ преждевременнымъ, B'h-

роятно, опасаясь взволновать ухВльную старину, еще долго и посхЈ;

не вымиравшую въ умахъ и сердцахъ княжать отъ племени св.

ВладимЈра.

При постепенномъ силы и московскато кня-

жества и московскихъ князей, указано было, какую роль играло

московское боярство, представлявшее твсно сплоченную стћну. Но

сплоченность старо-московскаго боярства

стада разрушаться, когда

въ среду его начали 60JI'he и 60rhe входить, выражаясь языкомт,

Андрея Курбскаго, княжата отъ племени Св. Владимфа и княжата

отъ племени Гедимина.

Профессоръ КлючевскТ, въ своемъ изс.т1;довати о Боярской

ДУМ'Ь говорить: князей при московскомъ днорТ, всего 60-

de и сообщало зхЬшнему хозяину государя

русскихъ. Они являлись

всей Руси и блескъ князя всТ,-хъ князей

-сюда не поб'Вжденными врагами и не случайными наемниками, а

добровольными и усердными поборниками идеи, бывшей преда-

темь, зайтнымъ помысломъ московскаго княжескаго дома. Допу-

щенные ко власти, они не могли внести въ правительство стремле-

враждебныхъ тому, во имя чего они

пришли въ Москву съ

своими вотчинами, пожертвовавъ ухвльною самостоятельностћю или