— 428 —
сотенъ, ихъ сйдуеть разхђдить на роты, въ полку по 6-ти роть,
вмеЬсто годовъ быть у нихъ ротмистрамъ и поручикамъ, быть по-
слтднимъ межъ себя безъ мгђсть и подбору. Вообще выборные про-
сили уничтожить Фтничество. совершенно искоренить его, чтобы
Bcrh чины были безъ меЬсть, кому Государь укажеть, и никому
ни съ Е'ђмъ впредь разрядомъ не считаться. беодоръ Алекйевичъ,
прочтя эту челобитную, созвалъ членовъ Боярской Думы и Освя.-
щеннаго Собора на особое 3acrhjxa.Hie.
Голицынъ прочедъ челобитную, и царь обратился кь Освящен-
ному Собору съ ргЬчью, въ которой изложишь весь вредъ йстниче-
ства. «Cie мтстничества хВдо», говориль царь, дТло «благословенной
любви вредитедьно, мира и братскаго искоренительно,
противу HenpiHTuei общаго (т. е. согласнаго) и пристойнаго про-
мышлетд, разрушительно». (С. Г. Гр. ид. Т. VI, 130). Царь
привелъ примыъ, какой вредъ оказало мекстничество подъ Чудно-
вымъ, подъ Конотопомъ и въ иныхъ мгЬстахъ. отъ имени
отйтилъ, что въ царь встргвтить только
подцержку на такое декдо и Царь обратился кь 60-
ярамъ, чтобы они высказали свое мнгВнЈе. Но что могли сказать
бояре противь выборныхъ отъ военнаго людей и противь
Освященнаго Собора, оказавшихъ поддержку Государю? Бояре волей
или неволей, а должны быди согласиться.
Царь приказалъ сжечь разрядныя книги, этоть приказъ встргь-
ченъ быль возгдасомъ: «Да погибнеть во огни оное, Богомъ нена-
вистное, враццотворное, братоненавистное и любовь отгоняющее
шьстничество». Bci книги по были сожжены въ
тоть-же день, 12 января 1682 т. въ Аняхъ передней Палаты въ
naTpiapxa и князя Долгорукова.
Такъ пало которое принесло много вреда и
самому боярству, которое, благодаря ивстничеству, никогда не могло
сложиться въ сильную ибо мгђстничество развило край-
тй фамильный сепаратизмъ.
Безъ соин'Ьтя, въ виду общаго при Оеодорђ уничто-
жень быль обычай, льстившТ боярскому чванству.—Запрещено
было, при встревчуђ на улиц'ћ съ боярами, кланяться имъ въ
землю.
Современники не замтчали, что боярство—древо, у корня кото-
раго давно дежитъ йкира. Не зажали этого и сами бояре, да
передъ самымъ боярства составили удивительный про-
ектъ. Въ Москй быль обычай въ съ иностранными
державами давать посдамъ или уполномоченнымъ, для парада,
кань выражается одинъ изсшЬдователь, титулы намТстниковъ раз-
ныхъ городовъ. Такъ, Царственныя Печати и Государь
ственныхъ Великихъ Посольскихъ дфлъ Оберегатедь,
Лаврентьевичъ Ордынъ-Нащокинъ, при переговорахъ, титуловался,