— 157 —

повинности, и предоставлаа самимъ общинамъ Влать расвладку до-

иуь этой суммы по вытаиъ общинной земли; то же, когда правитель-

ство оброчило разныа торговыа и пошлины. Кром•ђ того, обро-

копь назывались подати, собираемыл съ разныхъ и промысловъ,

напр. съ рыбныхъ ловель, съ солеваренъ, съ бортннхъ ухожаевъ, съ

Ырвыхъ гоновъ и вообще съ ловли зв±рей и другяхъ промысловъ.

Тиъ, въ Ростиславовой граиотЬ упоминаетса объ оброкт съ рыбныхъ

ловель въ ТоропцЈ, и тамъ же объ оброй съ ловли куницъ, лисицъ

и бортныхъ ухожаевъ: „А у Торопив урока 40 :ривекъ д 15 ли.

и 10 чернит кую, неводь, бреДникь, трои сани рыбы, двљ ска

—ти, три убрусы, берковесп меду“. Здјсь мы видимъ, что обровъ

Миралса и натурой и деньгами.

Поместье. Тавъ, кажется, называли прибавокъ въ оброку вт.

вив дара. Тавъ, по крайней М'ћрј, можно замочить взъ свид•Ьтель-

етва Ростаеиавовой грамоты, гдеђ почестье именно показано, вавъ по•

uoneHie оброка; вол слова грамоты: „Се отъ Мстиславля 6 зривею

ува, а поместья зривяа и три лисицы; отъ Њпысы 6 гриве» урока

в двљ лисицы, а почестья 35 кую; ота Ростиславля три .ривны, а

мчесжья ризна четыре лисицы“. Изъ этого свиджельства мы еще

видамъ, что почестье, также вавъ и обровъ, въ водичеств•ђ своемъ

оиреджалось напередъ. Почестье, даръ, при платем обро-

ковъ, было рВшительно въ дух± тогдашняго руссваго общества. Луч-

шимъ свид±тельствомъ здјсь сдувать до насъ древяЈа куп-

rxh почти постоянно въ сторгованной покупщикъ, или

плательщикъ писалъ цоподнку, почестье, даръ. Почестье существо-

вио долго на Руси; въ иосвовскомъ uepioxh оно было уже опред%-

хено и называлось дансвою пошлиною, вотораа была ничјмъ инымъ,

хавъ процентомъ, прилагаеиыиъ кь дани. Тавъ, напр. въ одной куп-

чей XIV стойтЈа сказано: „Се купи Ижате село на Луквни —и

и да Ижате на той зежмь 8 рубмп и 20 сорокоп Ьлкљ, а пополнка

м.шиу полтретьяДиать бљпи•, или въ другой купчей: „Се Vnu

Филип .wcxyma земли и Дала Филипа на той дили 50 Ььлг Да во-

мяса пополонка

Вљно. Обь этомъ платежеђ въ изну въ первый разъ упоминает-

въ трахом Мстислава Веливаго Юрьеву Новгородскому монастырю,

сказано: „отДати Буиие св. Георгеви съ Дан'ю и са вирами и са

продажами и вљно вотъское“. В'Ьномъ называлась пошлина, сбирав-

шии въ казну вназа отъ браковъ; она стала называть.

с.а в•ђнечною пошлиною. Ее составили дй доли, — выводная куница

и мозо.иежмй убруп; перви дола платилась нейстою, а вторая же-

нихомъ. Мао или вјнечнаа пошлина была различна, смотра по тому—

была ли невста взъ той же волости, взъ воторой и женвхъ, или

были они разныхъ волостей в разныхъ ујвдовъ. Если женихъ и не-

бега были ивъ разныхъ волостей, то вђнечнаа пошлина была втрое

больше противь той, когда нейста и женихъ были одной волости;

аи же они были не только взъ разныхъ волостей, но в изъ развыхъ

Оздовъ, то въ такомъ случађ платили втрое бол±е, Ч'ђиъ если бы

они были изъ разныхъ только воистей. 11рвчвна того была та, что

при тавихъ бравахъ то или другое общество, волость, иди Вздъ,

терио одного изъ своихъ членовъ работниковъ.