— 173 —

Относительно грацансввхъ правь мужчннъ и женщинъ того времени

нцобно зайтить, что тогда существовала полнад равноправность

иухчинъ и зенщинъ.

статьа говорить о службљ мп прокорма во время голода.

Оттьа эта ежели вто во время голода пойдетљ въ услу-

zeBie изъ-за корма, то ояъ ни въ вавомъ случагћ не обращаетс„а въ

рабство и мозетъ отойти, вогда хочетъ, завлатввъ за провормъ три

гривны и отслухввъ даромъ опредженный сровъ.

3-я ствтьа сви$тельствуеть о законной и•њнњ втта сома. „А за

поза, сказано въ этой статыЬ, за тяжебный, за смжый зриеяа хука,

а тяжа ненаДобно“. Въ Русской ПравдгЬ судебная ощьнка с•Ьна

выражена иначе; таиъ сказано: „А п сљн•њ въ Дровњп, колько будит

вол храфно, оспоДину пмтвти по двљ кошты за ньд. А въ другоиъ

иТстћ Русской Правщ стогъ С'Ьна таве оцгьвенъ въ гривну вунъ.

Схћдоватедьно, въ стог“ђ полагалось десать возовъ, такъ кавъ мы

знаешь, что въ гр»внј считалось 20 ногать.

статьи говорить о пенял за безчтпье: „А за бесчестье зривяу

золота, ахе будет баба была въ зол.отљ и мати ему 50 зри-

за зривму золота. Ахе будет баба на была п золото, а по ма-

верд иу не взяти зонта, взяти ежу зривяу серебра, а за зривну

чмбра поль осли зриенљД (71/2 гривенъ вунъ). Эта статьи указываеть

на обычай опредшять достоинство, чедовтка

не во отцгђ, а по матери н баб“. Этоть порадовъ не

въ одной Руси, но и въ другихъ древнихъ государствахъ. Въ Аеи-

вахъ, напр., Д'Ьти были не отъ аеинанки, то не считались граи-

данаци; ври“ромъ служить Кимонъ, сынъ Мильттда, отъ свиеанки;

тахимъ же быль у насъ Владимиръ, отвазъ при сватовс'М

Рогн'ђды опого, что быль сынъ рабыни; тавъ было и въ

При многоженства такой порядокъ очень естественъ,

тавъ вакъ на ряду съ свободными венами часто была рабыни; слгћдо•

ватехьно, Д'ђти, одного отца, доданы были разли-

чатьса по и по матерй.

Уставь Ярослава о суд±хъ церковныхъ. Вн%шняя Относитель-

но этого памятника надобно сказать, что онъ, по своему

принадлежитъ въ самымъ ва.жнымъ памятникамъ законодательства пер-

вой половины второго во, въ HecqacTio, онъ дошел до насъ

въ поздн"шихъ спискахъ очень исвиенныхъ. Мы и“емъ собственно

чтыре этого памятника.

Свитою Ярослава, который быль представлень BieBcuMb митро-

политоиъ 1осифомъ великому внлзю литовскому Адександру въ 1499 году

щ правь kieBcxoi церкви. Сиисовъ этоть самый иска.

хенный. Онъ быль исваженъ умышленно дла правь духо•

венства и съ совершеннаго 0TBzeHia церкви отъ свжскаго

общества.

Вторая редаки'я Устава Ярославова поиЈщена въ Архангелого•

родсвомъ хвтописц•ђ. Редакта эта относится въ 1553 году. Въ ней

хота и нгЬть умышленныхъ Устава Ярославова, но Амь не

она даеть ниъ очень незначительное знакомство съ этимъ та.

матнивомъ, потому что передаетъ его с.жишвомъ сокращенно.