— 167 —

Јществу, онъ въ основвыхъ своихъ nomzeuiaxb считалса образцомъ

ди всТхъ уставовъ пос.ијдуощаго времени: на него ссылаети Мо-

cxonrit соборъ 1556 года; мало того, дазе uaTpiapxb со.

вреннивъ Петра Великаго, ссыпли на уставь Владимира, вавъ на

одввъ изъ основныхъ завоновъ русской церкви. Д“ствитељно, уставь

этть имјетъ весьма изное 3HaqeHie, потому что имъ обозначили

отъ путь, которому н с.мдовио воовообращенное рус.свое общество

и внавьа въ свонхъ въ Греф. 0THomeHia эти были

совершенно отличны 00 тьхъ, въ EBBia становило въ риивой

церкви gaIIMB0-eBponetckia государства, отъ неа хри•

Вмгђстђ съ xpacTiaHcxot в•ђрой они получать он Рима

и IPBM8HcEie законы, точно также и цервовные завоны, вавъ

церкви въ обществу, тать и чисто цфИвные.

У насъ ze наиротивъ, со BBueHia христјанства изъ внавьа

по-вранему вздаютъ законы, в заимствуть одни только

законы цервовные. Но ввъ этихъ они берт цЬивомъ тохьво заво.

ин чисто цервовные; же, которые опредьяотъ гражданс<а отмо-

mekia церкви, наши внавьа издаютљ саки. Поэтому, мещу гречесввиъ

Номоканономъ и Уставомъ Влацимира заиючаетса вначитељнаа раз-

вица. Номовановъ быль взап Владимиромъ тольво вавъ обравецъ

щ его Тавимъ образомъ руссвой церкви гре-

чи.вой, уставомъ Вщциира, был совершенно сво-

Судный закнъ; вн±шняя Этотъ завонодате.иьный памятввъ

пойщенъ въ временнивТ радомъ съ Русской Правдой

подъ тавимъ 881'.zaBieo: „Заинь судный одеть“ . Завонъ этољ

быль издань Владимиромъ вмјстђ съ его уставомъ, или по врайней

rhpi, всл•ћдъ 88 нимъ. НесомнЈнно, что Судный Завонъ чисто гре-

чикаго овь есть нито иное, вавъ сборнивъ церков-

во-грццавскихъ во онъ был составлень

не ма чему лучшииъ докаителвствоиъ служив то, что до

сего времени ве найдено ни одного изъ виванййсвихъ сборнивовъ

вавоновъ, въ вот•оромъ бы пойщенъ быль этоть законъ. Кь такому

ze приводвтљ и звавометво съ саинмъ

Суднвго Закона. Поэтому надобно думать, что онъ быль составлень

Греками д.и Руссвихъ по ими xpwriaHcE0i в»ы, или,

быть, ма Волгарь, которые принан незадолго

передъ Русскими. Когда и вФиъ составлень быль Судный Завонъ —

на это нјть прамыхъ увазанЈй, но Hec0MHiHH0 т, что овь появихса

на Руси еще при Владимиф Сватоуь, и служить руководствомъ для

суда по ввиъ гражданскимъ Влаиъ и тяжбамъ. Лучшимъ довава-

мьствоиъ этого служить то, что въ Русскую Правду, по

м:ространеЈа еа, постоянно вносимы были статьи изъ Суднаго

Закона, ивыа цжиивоиъ, а ивыа ив“ненныл. На эту же мысль ува-

зыввтъ и то обстоатедьство, что Русская Правда въ вервоначиьноиъ

свнцъ видТ, изданная Ярославомъ, не имВла статей ио граждансвому

праву, а только по угодовному; но естественно, ни одно общество

не новеть обойтись безъ вавоновъ гражданскихъ, а это застввлаеть

думать, что въ одно время съ Русской Правдой ва Руси существо-

вал уже сборнивъ градцанскихъ завововъ. Таввмъ сборнивоиъ, вос-