— 215 —

Bii, и тавимъ обрвзомъ, ввесъ въ монгольское ynpaueHie поворен•

выми народами всю многосложность ВИТВЙСЕОЙ съ мно-

гочисденными разрадаии чиновнивовъ, канцелярскими формами и со

всею подозрительностью устар%вшаго Китаа. Эти законы, составлен-

вые Квтайциъ, который не могъ составить нхъ иначе, вавъ по

китайсви, приложили Татары в въ npaueHiD Poccieo. Чити xaHcEie

аршви, нужно удивитьса, ЕВЕЪ дивари могли устроить

тиую сложную машину, ивова была витайсваа Та-

mpcxie ханы въ своемъ строго держались настав-

денјй Чингисъ- хана, выраженныхъ имъ въ еш вним „ТунджинъД

(книга запретовъ). Ови предостави.ии PocciB управиться своими

кназьами, не воснулись ни обычаевъ, ни рели1Јв страны, а лишь

опрдЬили формы въ воторыхъ должно было стоять рус-

свое общество въ хану. Bxi8Hie витайцевъ чувствуется въ этой по-

птим. Квтайщ въ покоренныхъ странахъ никогда не стремились

сглаживать народныа особенности, а лишь опрехЬали поцанство

этихъ стравъ китайскому императору. Но этихъ формъ по•

вио во многимъ важнымъ имнеЈамъ въ руссвомъ общестй, носа-

щимъ на себ TaTapckit харавтеръ. Татарамъ выразилось

главнымъ образомъ въ 4 1) въ верховной власти

татарсваго хана, 2) въ платез•ђ дани, 3) въ доставй войсвъ хану

и 4) въ баскаковъ и войсвъ, посылаемыхъ въ Poccio.

Этв четыре yc.“0Bia должвн были сиьно на русское общество.

По первому yc,30BiD pycczie внявьа должны были получать ярлыки 1)

иъ хана, •воторнми они признавали владычество хановъ надъ собою

и съ Амь вмВстђ утверждались въ прай BdaxhHia въ данномъ отъ

хана внавествТ. Въ первые сто .йтљ владычества Татаръ ни одинъ

оавь — ни ви удЬьный, не вступал на престол, не поду-

чивъ напередъ ханспго арыка. Притомъ, при каждой перем'ђй ха•

на, вназьа должны были 'ћздить въ орду испрашивать новый арлывъ.

Ярлыки эти были необходимн также, вакъ дла еписвоповъ, тавъ и

щ митрополита. При ваздомъ на престоль новаго хана

квазьа и енисвовн, иди вхъ пойревные, 'ђхии въ орду, вланались

хану, подносили всевозможные шодарви хану, ханшамъ и вельможамъ

ордынсвнмъ. Вйстђ съ правомъ давать арлыви ханы и“.ли право

инимать ихъ, а смдоватедьво, и судить вназей. Поэтому споры

между вназьами подчинялись хансвому суду, или суду его чиновни-

вовъ, и, тавимъ образомъ, ослабла свазь миду великимъ вназемъ

в уд•ђльными внавьамн, ибо верховною сдЈлалса xaHckii

воръ. Уджьные внавьд, получаа отъ хана такое же ynepueHie

своей власти, кавъ и Be.ukie, естественно считали себа владЬьцами

виависииыии и самостоятельными, и при первомъ

шли на судь хана, гдј p'hu:eBie зависЬо отъ ловкости и богатства

той, ихв другой стороны. Передъ ханомъ и его судьами Benxie и

увльнне внавья быди равны, ибо вс•Ь своры на сухЬ хана разбира-

1) Ярлывъ значить пнсьмеввый пряквзъ, увазъ. Кь cozarhBio до навь

не дошиъ ви одинъ изъ арлывовъ, даввыхъ ханами ввазьямъ. Наши внавья,

во ововчанЈи татарспго владычества, цничтожии xaHcsie арыки, напоминав-

mie вмъ объ ихъ собственномъ унижетв. До васъ допии только 7 арлывовъ,

данаыхъ разными ханами руссвимъ митрополитамъ.