— 229 —

строго соблюдалось. Третейсвимъ судьей писали иногда митрополитъ,

а иногда выборъ третейсвато судьи предоставили нв волю судящихся

кназеИ, иногда даже писиось въ договорной грамотЬ такъ, что кто

вщетљ, тбть могъ представить въ TpaeicEie судьи трехъ xpacTiaH•

скихъ внизей, а тотъ, на вонь ищуть, долженъ быль выбрать одного

ивъ вихъ. Шатое yuoBie состояло въ томъ, чтобы вназь, суда

другого великаго вназа не пересуживал, не переманивалъ бы людей

взъ другихъ внажествъ въ свое, ве заводидъ бы новыхъ мытовъ и

пошлинъ, ст±снитедьныхъ ма торговли, а также въ судебныхъ иошли-

нахъ, по дЬаиъ • подданнаго одного вназя съ иоцаннымъ другого,

ейдоввлъ договору, въ виоромъ оиредЬялось ихъ количество. Седь-

пое относилось въ службгЬ боаръ и вольныхъ слуг•ь. По этому

уиовјо бояре и слуги могли переходить изъ одного ведиваго внажества

въ другое и это не лишало ихъ права на вотчины въ повинутомъ ими

виивомъ внзжестй. Но вотчины эти относительно суда и дани „та•

нули по земл и воВ“, т. е. нодати съ нихъ брал тотъ вназь, во

мад•ЬнЈи вотораго они находились. Боаре и слуги, переходя со служ-

бы одного веливато вназа ва службу въ другому, не обязывались ве-

ети военную службу тому великому вназю, во ua$HiH вотораго нв-

ходиась его вотчина, тогда вавъ боаринъ, или слуга, со

иувбы ведиваго князя на службу въ удвльному, долженъ быль нести

внную службу великому вназю. Всј приведенвыя выше yuoBia,

onpexbuaBwia 0THomeHia ведавихъ князей миду собою, повазываютљ,

что Benzie вназья были вполнј независимы друљ отъ друга, кавъ во

вйтнихъ, тавъ и во внутреннихъ дтлахъ. Каждый изъ нихъ могъ

ијть своихъ друзей и недруговъ, миритьса и воевать съ кТмъ хотьлъ,

не сообразуась съ интересами другихъ вннзей. Начиная съ половины

МУ вЫ, ни Ятопвси, ни памятники даже и не упоминаотъ

боЛе о великокняжескихъ съјздахъ. У ведвкихъ внавей того времени

био только два средства рећшить мацу ними споры:

opyzie и Tpe'reicBii судъ. князь, не иня вовмотности мир-

выпь путемъ покончить свой спорь, брали за opyzie и р%швлъ, вакъ

мољ. Руссвам земля разд•Ьлипсь, такимъ образомъ, на НАСКОЛЬКО са-

итоательныхъ государствъ: Московевое, Тверское, Разансвое, Суздаль-

екое, Сиоденское и Новгородское, ве состоащихъ въ постоанноиъ

союз•ђ в, по большей части, находящихся въ такихъ же

другъ въ другу, въ ваквхъ находилось, наприи%ръ, Московское вна-

хитво въ Литщ или Ордт, и т. д. Впрочемъ, эти

существовали мехду одними вназьими и не мТшали полному народно-

иу eDHeHio. Поиимо внажесвой власти вс•ђ они составлали Русскую

зеию, населенную однимъ племенеиъ, которое говорило однимъ азывомъ,

всповтдывало одну йру, принадлехало въ одной церкви, состоящей

подъ B'hxbHiekb мосвовскаго и kieBczaro метрополатовъ, и которое

дерзалооь, ваконецъ, однихъ обычаевъ и завоновъ. Эта внутреннаа

связь, соедивавшаа РуссвШ народъ, была очень сильна; ее онъ всегда

чувствовалъ и постоанно желиъ воторому всегда до из-

в±стнаго времени препятствовали междоусобицы. Исключе-

јеиъ взъ этого быль одинъ Новгородъ, особнякомъ и выра-

60nmnii себ•ћ Мкоторня ниогласння съ духомъ осталь-

ныхъ руссвихъ областей. Но и онъ, вакъ показывать не по-