Хочь платить дань хвнамъ. Тавииъ путемъ uocB0BcEie вназьа gpi06pi-

л; много вняыствъ. 1оаннъ Даниловичъ Калита купишь себ'ћ

сколько уд•Ьловъ въ ЬЬлоозер'ђ и РостовеЬ, о чемъ духовная грамота

Ивановича Донсваго говорить въ с.“дуощихъ

„А сына своего благословляю куплею Ода своего Галичеиъ со

вс±иа волостьии и селив. А сына своего князя Петра благословлаю

куплею своего Ода Угличемъ подемъ, а что въ неиу потдгло. А сына

своего вназа Аниеа кушею Вда моего Млымъ озеромъ со вс•ђп

водостьми

Татарское владычество также не мале способствовало сбдихенЈю

виза съ народоиъ н притоп косвенно. — Въ доиовгодьсвоцъ nepi-

от народъ видТь въ вназьахъ судей, блюстителей тишины и сио-

roicTBia и защитниковъ отъ Подовцевъ и другихъ иноилеиеннивовъ.

Но съ Монголамъ, pywaie книзьа, не перестави быть

твиъ ае, схЬладись сверхъ того собиратедии земли русской, защит-

никами народа отъ жестокости Татаръ. Отиравшись въ орду, вназь

говорилъ, что въ Орду вымаливать своему народу у

грознаго поведите.и, что онъ Меть съ опасностью жизни и готовясь

прянать смерть за своихъ поцанныхъ. Отсюда родилась у народа та-

ва любовь и преданность въ внавю, какую трудно было вредподожить.

Таило ложились на руссо народъ подати, шатицыа внивю, но овь

ве тяготили атииъ, зная, что подати эти идутъ въ Орду. Народъ

аивымъ опытонъ ' узниъ разницу между сбороиъ податей татарскими

сборщиками и русскими кназьаии. Все это привязывало народъ въ

каязьдиъ и придавало высшее 3aaqeHie внавеской вдаств. Такииъ

образоиъ, косвенное BXiaHie Татаръ из“яидо нравственныа отноше•

Hia между вндзеиъ и народомъ, а вс.“дъ за нами и

Тахвмъ образомъ, вназьа, незамјтно џа себя, очутились въ другомъ

u010zeHia. Указавъ на 3HaqeHie впавеской;власти во времена монгольсва•

го ига, сйдуетьсвазатьобъ внавей другъ въдругу.

0TH0tueHi8. ме— великими и увыьны.ви князьями. Въ 1243 г.

поворатедь Poccia, Батый, вызвагь въ себ'ћ Ярослава Всеволодовича,

вназа Владимирскаго, въ Орду и варевъ его стармшвмъ кназемъ на

Руси. Это старишинство, давное Батыемъ Яроиаву, не только не

сдьало его государемъ всей Руси, но дазе ве дало ему той власти,

какою подьзова.лся отецъ его Всеволодъ. Главнаа причина такого

великовнахесвой власти заключалась въ томъ, что Батый

не диъ Яроиаву ни права суда вцъ прочими вназьаии, ни права

покровительства ихъ и защиты; все это Батый оставил за собою.

Мио N1'0, Батый даже не поставил Яросаава въ uoxozeHie пред-

ставите.“ Руси и нарам съ нимъ принималъ въ ОРВ и всеЬхъ про-

чихъ вназеИ, тавъ что въ схђдующемъ году, посл Яро-

ива старишимъ кназеиъ, внавьа и PocT0Bckit погђхадп

сии въ хану, нисколько не сносясь съ великимъ вназемъ, и пред-

ставила ему спорь о своихъ вотчинахъ на puvburezie. Батый вы-

иушиъ ихъ и даль чмъ свое p•hnreBie. Въ 1245 г. Ярославъ съ

братьями в шеманнивами дошенъ быль Ыть въ Орду кь Батыю и

туда одинъ въ великому хану въ M0B['0iio. Итопись не говорить,

зач%мъ собственно доиенъ быль 'ђхать Ярославъ въ Ватыо, д.и

ли вивхъ ищувнажесихъ споровъ, дла переговоровъ ли по