— 75
ду въ походъ на Половцевъ Въ монастыри нергђдво поступьлй
бодре и внизья. Они Д'Ьлвли 601bTie вклады въ иоааствесвую казну
и дарили цжыа HMiHia. Час'1Јю этими noxepTB0BaHiaMa а gacTio
н покупкою составлялись у нгЬвоторыхъ монастырей повемедь-
ныа 3); монастыри въ давнее время, особенно въ сјверной
PocciB, 3HageHie Пустынниви, въ
страны, расчищали Л'ђса и устраивали свиты, оводо воторыхъ соби-
рались ифлыа Такииъ образомъ, пустынныа Астности Ватки
и Перии• были заселены при помощи монастырской Въ
этомъ монастыри были совершенно въ дув русскихъ об-
щинъ, характеристичесвой чертой которыхъ было также
кь Начальники монастырей, игумены и архимандриты,
подобно еписвопамъ, и“ди большое на общественным хьла,
они Ойствовали на общественное MB'hHie руссваго общества и ва
самихъ внязей своими но ихъ въ общественныхъ
Влахъ было только нравственное, личное.
4) Бљлое Духовенство. Кь нему причислалась священники,
в причетниви. БЬое духовенство на Руси нивогда не составляло
отдььной, замкнутой касты; въ него могли поступать, точно таво
кавъ в въ монастыри, люди всЈхъ а джи духовныхъ им•ћди
право до въ духовную должность переходить въ ваше
угодно 3BaBie 4). Непремћннымъ дда въ ду-
ховное 3BaHie была грамотность, что соблюдалось такъ строго, что
неграмотныа Вти духовныхъ не могли получить духовной доланости
и причислались въ изгоамъ. Чтобы приготовить дюдей, способныхъ
1) Benxih ввязь Святополвъ передъ ВИЕИИЪ походоиъ приходигь въ
монастырь и свит, весь въ могилу Прохора черворпца. О великомъ
вназ'Ь Ростислав•Ь Мстиславич± Ятопись говорить, что овь каждогодно въ
BeJHBi1 иостъ по субботаиъ и воскресеньямъ нринимыъ въ себ± по 12 чело-
вткъ вечерихъ ННОЕОВЪ съ игумевомъ Поликарпомъ, О Давид•ћ РостисзавичТ,
Сиодевсвомъ сказано, что овъ, прЊхавти въ kieBb, созвыъ кь себ± на
об%дъ ИНОЕОВЪ иво-всТхъ вјевскихъ мовастыреИ. Умирающто 6eonocia Печер-
скаго нав±щалъ саиъ BeNkit князь Святославъ.
з) монастырь вламћдъ водост*мн: Небльсвою, Деревь-
скоо н Лучскою около Мева, которыа были ему шожертвовавы ввяземъ дро-
полкомъ Ииспвичеиъ.
З) Монастыри нвогла иовуиии недвижимыа и сами начшьниви
модастыреИ—втумевы али архимандриты—нерТдво арнвяиали дћатедьное ygacTie
въ обществеввыхъ д•Ьлахъ. Такъ, игумень net4epcBiA не признавать
Сватослвва EieBckBMb ввавемъ и, въ то. время, вакъ Святославъ уже влад•Ьлъ
Шевоиъ. въ Печерсвомъ монастыр•Ь ва поминали BieBBE"Mb вназемъ
Изяслава. игуиевъ Андреевсваго монастыря, въ году настоял свои-
ип уб%ждеюями, чтобы Мстиславъ ВеликШ заключил миръсъ Всеволодомъ Оль-
говичиъ Черниговскимъ. Игумень въ 1135 году правиль посольство
отъ Черниговсвихъ квазеП кь Всеволоду Юрьевичу Владимирскому и уб%дилъ
его оставить походъ ва влад'ВЕЈя. Въ 1148 г. игумень
ееодосЈИ участвовиъ въ посольств±, которое Изаспвъ Мстиславичъ отправить
въ ввазьамъ черниговсвииъ,
4) По народнымъ былинамъ мы зваемъ Алешу Поповича въ чисть богаты-
реи Владимира. Въ новгородской Втописи подъ 1216 годомъ въ чистЬ воиновъ,
убитыхъ на Лвпецвомъ побояпц±, упоииваетса Иванво Поповичъ. Подъ 1240
годомъ иттопись уиомннаетъ о внук•ђ одного который
был бояриномъ въ ГаличЈ и вмЈстЬ съ другииъ боариномъ влад±лъ Базо•гощ
и м%иъ Понизьемъ (нынфшняа Подола).