387

ихъ не васлВдитъ, иже отъ зав%та, или отъ

аще и сродницы будутъ правовврному, разв•В дъти, но

вносятся имыя ихъ въ наша сокровища, токмо дјти ихъ,

правовврни суще, насшЬдять е, таковая же и о THaTia.

Н'Вхъ" (ta;v bovattqt(6v) (29 ГЛ.) 1).

Святотатство и ockop6HHie святыни:

„Иже во олтарь 2) или во дни, или въ нощи входя,

и отъ сущихъ въ немъ священныхъ нВчто („tiv Нтф

таят“) украдая, дв осл'Ьпитоя, аше же олтаря отъ

иныя церкве ( „дх тог diiov alia aedis parte)

украдеть что, 6ieHb и остриженъ, да изженется отъ

(гл. 58) 3).

„Иже прибгшаго во святую 4) церковь, на свое господь-

ство надгВяся исторгнеть, 6ieHb бывъ отнюдь и во изгна-

Hie посылается“ (гл. 7) 6).

meine Encyklopidie. Erste 85 Teil.). s. 120. Н. Gtaetz. Ор. cit.

8. 278. Cozza•Luzi. La cronaca siculo-saracena di Cambridge соп doppio

testo graeco scoperto in codici е Parigina. Palermo. 1890. р. 82. D. Hauf-

тапп. Ор. cit. s. 100—101. 105) онъ npi06pi.Ib cMi въ има

фанатика, (1. Кинетти. средаихъ МЕОВЪ въ ионо-

графичывихъ очеркахъ. С.•Птербурть. 1874. тр. 158. karapet Тет-

Mkrttschian. Die Paulikianer im Byzantinischen kaiserreiche.• Leipzig.

1898. 8. 118—119), но инъ ухооте въ въ этимъ

лицаиъ хранить на (М печать минувшихъ мковъ, незыблемоти давно

уже выработанныхъ нормъ, ма“йшаго движетя въ вакуо бы то ни

было сторону.

1) Постановлете это двиось собственно повто#еиъ 13—14 гид.

XXXIII.I'O титула. (См. нашего ocNN)BaHig стр. 79 и 852—855). Заии•

ствовавъ его изъ Кодекса (Cod. 1, 5. 16), составатеди Прхирона ие позабо-

тмись согласовать его съ модифицированною ими выше (18—14 гид.

ХХХIП-го тит.) 115•ою Dowbn(eHie то въ титудъ,

посвященный насхЬдственному праву, био бы биве умжвтныиъ.

2) Въ Книгахъ Законныхъ сюгдасно съ первоначиьнымъ

употрб.деннаго въ подливнивв хертвнихъ. ((hp. 72).

в) Параллельны: Ecloga: XVIII. 15; Ерападоде: XL, 69; Basilica:

LX, 45, 12; Harmenopulo: YI, 5, 15.

4) Въ Крмч. Морачв•ђ сюгласно съ

(0rp. 125).

6) Въ среднейтвомъ ватнодатацьстй народовъ права

на церковное убжище имЬи очень большое pacupocTpaHeHie. По Lex

Alamannorum (УIП в.), Hanpubpb.• „Еси свободный или рабъ, спасись

отъ чьего-нибудь пресвдоваја, вб'ђжить въ церковныд двери, никто да

не дервать силою вытащить его изъ церкви иди убить внутри церкви“

И ТЕ. ДМ. (Ш, 1).

Въ Экдогв oxpad церковнаго уИжища посвящена 1.ая глава

Х УП-го титула. И въ ней бове ясно, чВиъ въ Прохиронть, говоритш

объ прступнива въ правахъ на подобнат рода

253