399

оно не совершено. Пусть это будеть вызвано

даже исключительно страхомъ передъ 0TBiTc,TBeHH00Tir 1).

„Самое образованное государство должно опираться ботве

или менве значительно на и нравы. Въ такой же

степени и ockop6neHie и нравовъ является пося-

гатељствомъ на государство, на основы общественнаго

порядка, а ол%доватедьно преступлетемъ” 2). „Такимъ

образомъ, объектомъ можеть быть не только

неприкосновенность правь, принадлежащихъ или част-

нымъ дицамъ, или непосредственно государству, но и

ocH0BaHia порядка, потрясаемыя гру-

быми нравственности или 3).

Все это вподн•В приложимо и кь нашему памятнику.

Эпоха, въ которую онъ возникъ, не могла похвалитьи

особенною своихъ нравственныхъ устоевъ.

Думаемъ, что эти многочисленные, упоминаемые въ

немъ виды безнравственно-преступныхъ были

откликомъ на современныа ему Въ

этомъ случај онъ не выд%ляется изъ ряда даже кано-

ническихъ источниковъ. И монаху-канонисту того времени

приходилось, оставляя чистоту своего спускаться

въ бездну челов•Вческихъ немощей и пороковъ 4). Обли-

1) Проф. Л. Е. Втаимфовъ. „Утдовный законодатель, вавъ воспи-

татель народа“. Наибољшаго вниматя въ данномь заслужи-

вть 6-м глав: „Нравственж» Bocum•aHie, ввкь uuccia «утловнаго

правчјя“. Срав. В. ГольЭвхбергъ. ВЬгтвиъ Права. 1903. и. 28.

стр. 825, 327—329.

3) Вернет. Уч%никь уголовнаго права. Переводъ Н. Нехлюдова.

Мщвя. стр. 810. Bott. Zur Lehre von den mit

Beracksieht... T0bingen. 1890. в. 15—16. Pum•ia .доина

охраняться кавъ благо общитвенной живни. Hdlschner. D. gemeine

deutsch. Strafreeht. Bd. IL. Вопп. 1887. в. 702—708. Bluntgehli. .Allge•

Th. П. Stuttgart. 1885.

8) Б».вогрицт.ЊтляревсЖй. противь реди:ји въ ви•

нВйшЙъ государггвахъ Запада. Ярдавль. 1886. (ПР. 808. Peuria со-

цШьное правовое благо и должна быть охраняема. Rohland. „Historische

Wandlungen der Religionsverbrechen“. Festschrift der UniversitAt in

Freiburg. Freibarg. 1902. s. 141. Hingehius. Ор. cit. s. 284. Рейс-

нер.. Государство и в%рующвя хичноть. СПБ. 1905. 12. Ж. Е.

Арсеньеп. сойсти в в±ротерпимость. стр. 27—28. Познышевъ.

ггр. 29.

Э „MiPb въ воторый ведр разные списки покадннаго устава,

при ихъ содержатя.., ить kiPb гртха и пори.

монахи, составители покаянныхъ уставовъ, были вигвст•ь съ• прав-

дивыии бытписаоиии... Они раскрываюљ предъ нами цечиьную пр.