ово доетигаеть даже высшей сферы духа, области Йры: и

т•Ьмъ хуже, что отвлекаясь отъ наглядныхъ вопросогь жизни

гражданской, вбирая ихъ въ себя, претворяетъ все въ д•Ьло

Ары; Амь хуже, ибо гд•в подъ Ары трактуются

какъ напр. вопросъ о тексти книгт,

о прай равсуждать и говорить, о свобод% сл%довать люби-

мому обычаю,—тамъ нвт•ь ни искренности и чистоты Ары,

ни самостоятельной поставовки гражданскаго вопроса. Тамь

на высо# холоднаго догмата, въ символической мерт.

вящей буквы, въ этой призрачной жиЈпи, способна развер-

нуться и развертывается толко однообразная —

pack0.rb, какъ безсознательное существующаго по-

рядка вещей, но безъ положительныхъ началъ, ведущихъ

кь жизни. Отсюда, съ этой вынужденной,

отвлеченной высоты, зажигается борьба, во не та, которой

должно было ожидать, не та борьба, какаа сулила бы

всходъ благотворный : близко раздаются громовыя

667 года, готовы пасть мученики упорства въ далекихъ

нахъ монастырскихъ. Схватка не сближаеть, а только укр•Вп-

ляетъ Не названная на языкеЬ раскоп име—

вемъ собственнымъ, но понятная чутью закравшагося раз—

дора, недов%рчивость массъ кь государству ростеть часъ за

часомъ; уже готовы сказать: « объ насъ забыли А,

кому мы вв%рили судьбу », но потупятся и ие отв%тять прв

вопрос%•. а за ч4мъ себя забьии сами, за ч%мъ, когда

могли, за себя не говорили, не стояли? » Недовольство, не

выражая себя явно, думаетъ отстоять самостоятельность про•

теста отъ жизни общественной, молчаливымъ

упорствомъ и kocubBieMb. Рычагь всякого все 60-

Ае и бол%е отходить въ руки высшей : она

поднимается надъ народомъ, все всн•Ье и тЬсн%е смыкаясь

въ отд±льный кружокъ д%ятелей, сговорившихся и сп%в•-

шихся на одинъ ладь. И когда спросимъ, гд•Ь же, по край-

ности, плоды этой распорядительности, долженствовавше\

разливаться сверху,—тогда въ отв%ть получаемъ грустныя,

во уб%дительныя XVII-ro вгЬка. Огромныя полосы

земли лежать пустырями ; б%дныя вздираюгь поля

для одного только насущнаго ххЬба; соль волокутъ на тач•