х

тость и пышность, Фразерство и свои, характерный для

Ака, реторики полный, схоластическт стил. ГДА вропо—

Адъ наша, грем%вшая вкогда въ слухъ ц%.аыхъ массъ жи-

вымъ, уб%дитедьнымъ иовомъ? Ее зам"няеть богословская

полемика или кропотливая письменность ke.uiii; но в вд%сь,

въ и разбор% рукописей, въ многочисленныхъ пере-

водахъ, словаряхъ и подобной учебности, не видно усп%—

ховъ большихъ: самый для этого призвакъ,

— въ те-

Вка пе с.д"лано ничего приснопамятнаго для священ-

наго текста; книги поправять ошибку одну, и

тотчасъ же впадають въ другую; одно издадуть, в готовы

наидъ отбирать, обличая свой промахъ, давая обильную

пищу придиркамъ раскоп. Чего еще больше ? Московская

полная вторить лишь только тому, что усп%ли покоя—

чить въ Острой. И какъ же могло быть иначе ? Предъ

нами, см%няясь одна за другою, поднимаются три главы,

три представителя духовнаго : •н•Вть недо—

статка ни въ СИЛА, ни въ ихъ Аятельности, много тревож-

нои борьбы въ ихъ мысл в в все-таки не видно

п.иодовъ въ род•Ь т%хъ, Rakie благодарно приняла область

духа въ васхЬдство отъ прежняго мирнаго, во прочнаго

Друтљ другу они противор%чать д%ломъ своей

жизни. самыя дьа ихъ—одяо другимъ разрушаются. Одинъ,

сиачала въ интригахъ двора, а потомъ въ пои-

тическихъ смутахъ, править д%лами MipckuMH подъ именемъ

сына, и сидою примиряя съ ними савъ, че-

лов%ка надъ всякимъ искательствомъ вв%шнимъ, пророчить

тЬмъ самымъ неизб•ЬжныИ разрывъ непримиримаго; другой,

среди возникающихъ горячихъ вопросов ь , кладеть свою

ревность ва посп"швую выдачу книгь и c06pauie въ кед“

MipckHxb сокровищь, которымъ дивится душеприкащикъ царь,

но кь которымъ привыкли руки, сотни иом%сть-

евъ для лицъ или м%стъ, отрекавшихся Mipa ; а TPTih, —

онъ рушить книжное Ало втораго ,

и ищетъ добыть

духовенству стороннюю силу, уже не въ пом%стьяхъ, кап

было дотол%, не въ тл%нныхъ богатствахъ. какъ д%лалъ

предм±стникъ, а въ области вв%твихъ кончая об-

ратно тому, кь чему пришель силою разры-