и ея проводнику—слову, оказывается нужно noc06ie вн%ш•

нихъ силъ, сильныхъ Mipa; зд%сь, въ административныхъ

Арахъ, сосредоточивается все B%poBaHie въ реформу. Не

говоримъ уже, что въ такой в4р•Ь замираеть смьость мысли

и слова: зд%сь вамираеть и народная воля, и сила исторн-

ческихъ

и полноправная неприкосновенность

виичваго Факта, npi06prhTCIIHaH в%ками. Всю эту полноту

исторической жизни народа, пропустивъ сквозь призму до-

гической переработки, авторъ своею рьчью сдаеть въ руки

администраторовъ: кройте и ртжте, преобразуйте, отъ ре—

меслъ, торговли и пашни, до покроя платья, до Фигуры

шапокъ и бритья бородъ, а отсюда до самыхъ тончайшихъ

нравственныхъ Попятно, когда вы—

игрываетъ такое широкое поприще, какая же пос.“ того

роль отдается ва долю народа, его массамъ: ото воскъ, изъ

котораго можно Апить, что захочешь. всполиен-

ное тупаго и оскорбительнаго кь

большинству соотчичей : оно бокупается c03HaHieMb правь

логики надъ и легкомысленно продаетъ эти права

кучь людей, вооруженныхъ правительственнымъ жезломъ.

Предъ нашимъ взорощъ готовится и поднимаетъ голову

классъ передовыхъ людей, не бывалый въ древней Руси,

еще новый въ Х УП вы, но хорошо знакомый в%камъ поа

сд%довавшимъ, классъ въ двухъ отдьахъ, тьсно связан-

ныхъ между собою: одна думаютъ устроить окружающую

жизнь, стоя ея круга, и даже не прикасаясь кь Heii,

создать быть народа логическимъ

это реформа по преимуществу сверху, деспотически—теорети •

ческап; другје, заразившись uoATpieMb логическихъ р•Ьше•

Biii, не проникая въ ихъ сущность, но почуя въ своей гру-

бой прирохЬ толчекъ съ ихъ стороны и растолковавши его

себ% святымъ призвашемъ долга, безъ оглядки переламы—

вають хЬйствительность, строять и ломають, ломають и

строятъ, вращаясь уже въ вн%шнихъ RBaeuii и в%ко—

выя ихъ права принося въ жертву размаху MaTepiaJbH0ii

перестройка преимущественно съ боковъ и снизу,

реформа тираннически—практическая. Одна изъ нихъ вызы-

ваетъ другую, теоретикъ дружится съ практикомъ, иберахь