— 198 —

властитиеи, равно кавъ и для подвпстннхъ, законныхъ границъ,

внутри воторвхъ они бы свободно двигатьи сиш, дабы права

ввхъ были равно обезпеченн 1).

Въ другопу разряду принаџехить Ги.теръ, одинъ изъ гтв-

ныхъ ворифеевъ peagia. Корень всего вла онъ •видптъ въ лох-

ныхъ растространившихся въ пос.вдја

въ волитичесвой науВ и приведшихъ наконецъ въ французской

Кавъ будто производятся теоретичесвип

вакъ будто Н'Всколько ложныхъ выводовъ спотобнн вн•

бросить IiPb изъ вши, въ которой онъ движети! Наут

есть тольво зизни. TeopiH приводив въ eograzio

то, что совершится на правтик5 и ени Teopia возд"ствуеп

на жизнь, то ова не иохет-ъ ва падать, тво кавъ вервио не

совдап св•Ьт, воторый оно отрахаетъ. Прежде нежели туда-

твовиа поптичосви вьука, были государства, была политиче-

сви хивнь. Не произвел французскую рввотф, а

имстное ooaonie обществ. Первоначиьная и причина ле-

пла въ попой испорченности францувскаго обществ и въ не-

стврпииоиъ чувств% втой порчи. Отъ втого она получил твой

страшинй Мороть. Нужна была гроза, чтобы очистить воздухъ

он накопившихи испарент И гроза дмствитиьно очисти.

воздухъ. Не сотря на ужасн нельзя не совнвтьви,

что ивъ ни порядокъ лучше превниго, ибо Высши

Мудрмь уметь иввдввать добро изъ сапро на, воторн по-

рти чиовВкоиъ. Францувская была, вмдовтепво,

пходоп хизни, а не вов%йтихъ учент. Сина про-

тивъ воторыхъ ополчается Галлеръ, были плодоиъ шрехнип р-

вооцт. Если мы просмдииъ ихъ корпи, то мы до1деиъ до

навь справедливо вамчаеть Адап Мюллеръ. Ре-

форимја потрясла смпуо в%ру въ pe.'HTio,3HHl авторитев, а

съ Впивъ авторитеть rpaMaacEitt. Испытыия осно":

церковной власти, челов%ческт разуп есте.лвенао обративя и

осиовъ государства. И тутъ онъ, отвергнувъ сл%пое под-

чине пришел въ боне либеральныиъ начиапъ. Но откудв

пошп сана Исторја ивъ совершенной ис-

порченнхти католической церкви и духовенства. Всеобщее 08HMie

этой испорченности пенно и дио неотразимую сижу

Нашо, ат%довательно, и в$сь левить въ сапой хини. Это пр-

1) Те etc., стр. 824.