— 57 —

туры вы далеко не можемъ гордиться. А съ другой стороны смше-

Hie разныхъ народностей въ одноп государствеЬ есть чрезвычайно

часто историчес:йй факть и вовсе не враждебный

общечелов±ческой культуры. Почти всВ культурные исто-

pBHkie народы—плодъ crBrueHiH разныхъ народностей, а одна

чисти народность. Греки и римляне восприняли въ свой составь

нвкоторыя племена даже не индогерманскаго npoyrcx0M6HiH. Въ но-

вой факть народностей новторился едва ли не на

пространств•ћ всей Европы: французы и англичане крайне см%шан-

наго Н'Ьмцы, если не на всомъ простраиств% Герма-

то въ весьма многихъ пункта.хъ приняли въ себя и сла-

Bnckie элементы. Д'Ьятелями европейской культуры являются такимъ

Мразомъ народы очень сМшаннаго состава. Въ виду этого распро-

стряноннаго факта наука едва ли имФ,вть достаточное ocH0BaHie, въ

кудьтурннхъ цжя.хъ, выставить принцинъ естественныхъ

народностей. въ тещйи права каждой народности на са-

Мтонтедьное государственное должно усилить рознь и вражду

Bt1(i0HMbHocM, тогда какъ исто1йн, кь несомн%нному благу чело-

Вчества, ведеть ихъ кь Совершенно довольно одното

тримра разнонарбдной чтобы наука признала возмож-

мть гармоничвскаго разныхъ народовъ въ одномъ ноли-

тическомъ ТЕМ. Если въ наше время такое явлшйе возможно только

какъ счастливое въ будущемъ опо можетъ стать общимъ

правилоиъ. При крайней трудности государствъ по

народностямъ, примјръ даеть поучительный выходь изъ

затрудненјя.

Зайчаемое въ наше время cTpeneHio нгВкоторы.хъ народностей

выдюиться изъ состава иноплеменныхъ имъ государствъ вызвано

не культурнаго каждаго народа, а тлит, гнетомъ,

который испытывали эти народности подъ чуждымъ господствомъ.

Этоть гнеп и заставил ихъ высказаться иротивъ прийснителай и

поднять opyzie на установленную власть. Н;мјональный воиросъ воз-

бужденъ грекапи, итальянцами и славинами, народами, которые были

иодавлены неуВлыиъ тосиодством'ь иноплеменной власти. Напротивъ,

Е'ћмцы Эльзаса и не возбуждали никакого на-

јональнаго вопроса, они гордились Вмъ, что стали французами, хотя

совершенно рядокь, только по другую сторону Рейна, развивалась

бове родственная иуь н%мецквя культура.

Причины народнаго недовольства грековъ, итальннцевъ и сла-

вянь давно существовали, но почему же только въ наше время это