— 65 —
yzymeHia выдуть, наконецъ, за пре$лы возможнаго, полагаемые
природою челойка и вйшниии его жизни. Она значить
только, что уиъ челов'Ька не въ указать никакихъ опре-
Шленныхъ границъ этимъ 1). Но безконвчность прогресса
въ этомъ смыслј есть, собственно, тольКо наше невђдјте его гра-
Хотя прогрессъ и не безконеченъ въ настоащемъ сиысл'ћ этого
слова, т%пъ не мен'ће положить сколько нибудь опредјленную тра-
нищ будущимъ успмамъ челомка въ оло невозможное и
ни одна изъ поштокъ, с$данныхъ въ этом, не мо-
хен быть признана удовлетворительной.
Попытку этого рода находимъ у Вико. Онъ смотрить на про-
тресгь вакъ на движете круговращательное: нардъ, по его км-
Hi», дойдя до опредШеннто конца своего возвращается
снова въ принеиу дикому cocT08HiD и затЬиъ опять проходить й-
ze pB3BTia. Такое врутовращательное въ пред%-
иахъ постоанно повторяющихся совершенная не-
возможность, тавъ ЕВКЪ нельзя допустить неизвннаго
всей совокупнми твхъ yu0Bii, которыя разъ вызвали уже движе-
Hie даннаго народа въ изв%стномъ
Другая таки попытка встуЬчается весьп у многихъ истори-
вовь и смоить въ хода изйстнаго народа
ид дие и всего челомчества законамъ челойческихъ возрастовъ.
Съ этой точки 9P'bHia послыовательння въ исто-
pik приравниваются посл%довательнымъ cocT0HHikIb въ жизни от-
Вльнаго чиойка. Древнмшее чело“чества приравни-
выть д%тству, затЬиъ говорять о юности, зрроиъ вовраст•ђ и, на-
конецть, о старсти, за которою неизьно должна слФдовать смерть.
BHTie нарда представляется при этоть также напередъ ограничен-
иниъ, вань и жизнь отдјльнаго человфка. Сень-Сионъ взял на
Мя две трудъ опревдить сколькимъ тодаиъ въ хивни чело-
Мчества равняется одинъ годъ въ жизни человПа. По его
одинъ тодъ въ хизни челов'%ка равняется 200 лгЬть въ зизни на-
родовъ. Поштва — не лишенная своего рода
тољво вру котораго она усиливается выяснить, со-
вершенно не существувть въ диствительности. Ка.жднй народъ,
если мы будиъ рисматривать его завь этнографическую единицу,
1) Тавъ объасваетъ баковечность пртреп Flint, 135 с., звцнщи воз-
ap%Bi.a
гоТ.
6