— 76 —
Но допустимъ, что это возможно, тогда все же останется неразО-
шонный автороиъ вопросъ 0 тоиъ, какое же существует
между наиолнетемъ личности чуждымъ и государствен-
ныии реформами. Д'Влете во всякомъ случать будеть страдать отсут-
cTBieMb единаго и точно опредђленнаго ocH0BaHiH, и четвертый пе-
является несоизйрииыиъ съ двумя первыми. Два первыхъ те-
отличены внутренними признаками, одинъ въ
государств% родовыхъ началъ, другой вотчинныхъ; четвертый о
характеризованъ чисто вйшаииъ признакомъ реформъ. ре-
формы не иијеть никакого опредТеннаго реформы, по
своему мотуть быть очень различны, и одна мооть
исключать другую. То обстонтельство, что реформы Млаются по
иностраннымъ обрицаиъ, не придаеть этому еще никакого
опредТеннаго такъ какъ извн% полно было заимство-
вать и прослщенный абсолютизмъ, и начала понар-
Четвертый nepio\b, несоизмрииый съ предшествующии, но
иметь съ ними и необходимой связи: онъ не вытекаеть изъ нихъ, а
является только нхъ Помимо этого 0TcyT0TBia един-
ства разсптриваоиое $ieHie представляется намъ слиш-
коиъ дробнымъ. Перпцы, соотвжствуя рњзнымъ пере-
живаомыиъ народомъ, должны обнимать T8kie промежутки времени,
въ которыхъ происходили бы не въ одной какой-
либо сторон'Ь быта, а во вс'Ьхъ•. въ государственнопъ устройств'Ь и
въ гражданскомъ и уголовноиъ правь, въ процесс'Ь, въ •
церковномъ прам и пр. Указать четырекратное вс'Ьхъ
этихъ общественной жизни едва ли возможно. За отсут-
cTBieIb соотвжствующихъ измнент во встЬхъ сферахъ обществен-
ной и государственной жизни, Мкоторые изъ четырехъ
останутся пустыни и доданы будуть слиться съ своими смежными.
Несмотря на то, что ин не иожеиъ присоединиться въ
разспотртнноиу мы должны признать, что по основной
своей мысли оно представляеть совершенно правильный Hpierb
Наука должна усвоить этоть upiewb и Олить не по
выдающимся фактамъ политической жизни или крупнымъ законода-
тельнымъ памятникамъ, а по внутреннему содерхатю 1).
1) Это почти уже и совершилось. Наибове полый прийръ
такого представляетъ HcTopia PocciH С. М. Содовьевњ, у котораго иохВо
различить также чстыре 1) госиодство родовыхъ 0THorneHii, П) иереходъ
родовыхъ въ нчдарственныа (съ ХП в. ио конецъ XVI), Ш) госаод-
ство началь жианн, ваковецъ IV) съ Петра Ведиваго, uepio»